quarta-feira, 2 de junho de 2010

III - O Triângulo de Salomão Cap:3

III - O Triângulo de Salomão

PLENITUDO VOCIS BINAH PHYSIS
A palavra perfeita é a tríade, porque supõe um princípio inteligente, um princípio que fala e um princípio falados. O Absoluto, revelou através de fala, dota esta fala de um senso equivalente para si mesmo, e na compreensão disso cria seu terceiro ego. Tão também o sol manifesta por sua luz e prova ou faz esta manifestação eficaz através de calor. A tríade é delineada em espaço pelo zênite divino, a altura infinita, conectado, com Leste e Oeste através de duas linhas diretamente divergindo. Com este triângulo visível razão compara outro que é invisível, mas é assumido que é igual dentro dimensão; o abismo é seu ápice e sua base invertida é paralela para o horizontal alongamento de linha de Leste para Oeste. Estes dois triângulos, combinados em uma única figura, que é a estrela de seis pontas, forme o símbolo sagrado do Selo de Salomão, o Estrela resplandecente do Macrocosmo. A noção do Infinito e o Absoluto é expresso por este sinal que é o pentáculo principal. dizer de quer, o mais simples, e abreviação completa da ciência de todas as coisas. Gramática isto atribui três pessoas ao verbo. O primeiro é que fala, o segundo que para qual é falado, e o terço o objeto. Criando, o Príncipe Infinito fala com Ele de Ele. Tal é a explicação do tríade e a origem do dogma do Trindade. O dogma mágico também é um dentro três e três entre um. Que sobre qual é como ou iguala que debaixo de qual é. Assim, duas coisas que se assemelham a um ao outro e a palavra que significam o deles/delas semelhança faz três. A tríade é o dogma universal. Em Magia. princípio, realização, adaptação; em alquimia. azoth, incorporação, transmutação; teologia de em . Deus, encarnação, redenção; humana de alma de na. pensamento, amor e ação; na família. pai do, mãe criança de e. A tríade é o fim e supremo expressão de amor; nós só buscamos um ao outro como dois se tornar três. Há três mundos inteligíveis que correspondem a pessoa com outro por hierárquico analogia; o natural ou físico, o espiritual ou metafísico, e o mundos divinos ou religiosos. Deste princípio segue a hierarquia de espíritos, dividido em três ordens, e novamente subdividiu pela tríade em cada destes. Todas estas revelações são deduções lógicas das primeiras noções matemáticas de ser e número. Unidade tem que se multiplicar para ficar ativo. Um princípio indivisível, imóvel e estéril seria morto de unidade e incompreensível.
Era Deus único Ele nunca seria Criador ou Pai. Era Ele dois haveria antagonismo ou divisão no infinito que significaria a divisão também ou morte de todas as possíveis coisas. Ele é então três para a criação por Ele e na imagem dele da multidão infinita de seres e números. Assim é Ele Verdadeiramente um em Ele e triplica em nossa concepção que também nos leva a ver Ele como triplo em Ele e um em nossa inteligência e nosso amor. Este é um mistério para o crente e uma necessidade lógica para o iniciado em absoluto e real ciências. A Palavra manifestada por vida é realização ou encarnação. A vida da Palavra realizando seu movimento cíclico é adaptação ou redenção. Este triplo dogma era conhecido em todos os santuários iluminados pela tradição das salvas. Faça você deseja averiguar o qual é a Verdadeira religião? BusQue em qual percebe a maioria a divina Ordem que humaniza Deus e faz o homem divino que conservas o dogma de tríade intacto que roupas a Palavra com carne fazendo para Deus manifesto para as mãos e olhos do mais ignorante, o qual em atrações de multa para tudo em seu doutrina e pode se adaptar a tudo. um que de religião hierárquica de é cíclica de e, alegorias tendo e imagens para crianças, uma filosofia exaltada para homens crescidos, esperanças sublimes e doces consolações para o velho. As salvas primevas, ao buscar a Primeira de Causas, veja bem e mal dentro o mundo. Eles consideraram sombra e luz; eles compararam inverno com fonte, envelheça com mocidade, vida com morte, e a conclusão deles/delas era isto: A Primeira Causa é beneficente e severo; dá e toma vida. Então é lá dois contrário princípios, o um bom e o outro mal, exclamou os discípulos de Jubas. Não, os dois princípios de equilíbrio universal não são contrários, embora contrastou para uma sabedoria singular a pessoa opõe a outro em aparecimento. Bem é à direita, mal na esquerda; mas a excelência suprema está sobre ambos, enquanto aplicando mal à vitória de bem e bom à emenda de mal. O princípio de harmonia está em unidade, e é isto para o qual dá tal poder o número desigual em Magia. Agora, o mais perfeito dos números estranhos é três, porque é a trilogia de unidade. No trigramas de Fohi, a tríade superior está composta de três YANG, ou figuras masculinas, porque nada passivo pode ser admitido na idéia de Deus, considerou como o princípio de produção nos três mundos. Pela mesma razão, o Trindade Cristão por nenhuma licença de meios a personificação da mãe para que é mostrada adiante implicitamente nisso do Filho. Para a mesma razão, também, que está ao contrário das leis de simbologia hierático e ortodoxo personificar o Espírito santo debaixo da forma de uma mulher. Mulher vem adiante de homem como Natureza vem adiante de Deus; assim o próprio Cristo ascende a céu e assume a Mãe de Virgem: nós falamos da ascensão do Salvador, e o suposição da Mãe de Deus. Deus, considerou como Pai, tem Natureza para Seu filha; como Filho, Ele tem a Virgem para a mãe dele e a Igreja para a noiva dele; como Espírito santo, regenera Ele e frutifica a humanidade. Conseqüentemente, no trigramas de Fohi, o três YIN inferior correspondem ao três YANG superior, para este trigramas, constitua um pentáculo gosta isso dos dois triângulos de Salomão, mas com um interpretação de tríade dos seis pontos da estrela ardente. Dogma só é divino já que é Verdadeiramente o humano. dizer de quer, na medida em que, resume a razão mais alta de humanidade. Tão também o Mestre Quem nós termo o Homem-deus, se chamou o Filho de Homem. Revelação é a expressão de convicção aceito e formulou através de razão universal na palavra humana em qual considere é dito que a divindade é humana e a humanidade divino no Homem - Deus., Nós afirmamos tudo isso, não teologicamente, sem infringir dentro, filosoficamente qualquer modo no ensino da Igreja que condena e sempre tem que condenar Magia. Paracelso e Agrippa não montaram altar contra altar mas se curvaram para a religião governante do tempo deles/delas: para o eleito de ciência, as coisas de ciência; para o crente, as coisas de fé.
No hino dele para o Sol real, o Imperador Juliano dá uma teoria da tríade que é quase idêntico com isso do Swedenborg iluminado. O sol do mundo divino é o infinito, espiritual e incriado iluminam que é verbalizado assim falar, no mundo filosófico, e se torna a fonte de almas e de Verdade; então incorpora e resta luz visível ao sol o terceiro mundo, o sol central de nossos sóis dos quais as estrelas fixas são as faíscas já-vivas. O Kabalistas comparam o espírito a uma substância na qual permanece fluida o divino médio e debaixo da influência da luz essencial, seu exterior, porém, sido solidificado, como cera quando exposto arejar, nos reinos mais frios de argumentar ou de formas visíveis. Estas conchas, envelopes petrificaram ou carnified, era tal um expressão possível, é a fonte de erros ou de mal com o qual conecta o peso e dureza de envelopes animais. No livro Zohar, e nisso do Revolução de Almas, nunca são chamados caso contrário espíritos perversos ou demônios de mal que conchas. cortices. O cortices do mundo de espíritos são transparentes, enquanto esses do mundo material são opacos. Corpos são só conchas temporárias, de onde, almas têm que ser liberadas; mas esses que nesta vida obedecem a construção de carne para cima um corpo interior ou fluídico descascam que, depois de morte, se torna a prisão-casa deles/delas e atormente, até que o tempo chega quando eles tiverem sucesso dissolvendo isto no calor de a luz divina para qual, porém, o fardo da grosseria deles/delas impede eles de ascender. Realmente, eles tão só podem fazer depois que lutas infinitas, e por a mediação do justo, que estiram as mãos deles/delas adiante para eles. Durante o período inteiro do processo que eles são devorados pela atividade interior do cativo espírito, como em um forno ardente. Esses que atingem a pira de queimadura de expiação eles nisso, como Hercules em Monte Etna, e assim é entregado de os sofrimentos deles/delas; mas a coragem da maioria falha antes desta provação que parece a eles uma segunda morte mais apavorante que o primeiro, e assim eles permanecem dentro inferno que é justamente e realmente eterno; mas nunca são precipitadas almas nem até mesmo retido nisso apesar deles.
Os três mundos correspondem junto por meio dos trinta-dois caminhos de luz, que são como passos de uma escada de mão sagrada. Todo Verdadeiro pensamento corresponde a um divina Enfeite em céu e um trabalho bom em terra; todo Grace de Deus manifestos uma Verdade, e produz um ou muitos atos; reciprocamente, todo ato afeta uma Verdade ou falsidade nos céus, uma graça ou um castigo. Quando um homem pronuncia o Tetragrama . diga o Kabalistas. os nove reinos celestiais sustentam um choque, e então todos os espíritos, clame um em outro": Quem está perturbando assim o reino de céu? " Então faz a terra comunique até a primeira esfera os pecados daquele erupção cutânea ser que leva o Nome Eterno em vão, e a palavra acusadora é transmitida de circule para circular, de estrela estrelar, e de hierarquia para hierarquia. Toda expressão vocal possui três sensos, todo ato tem uma gama tripla, toda forma, uma idéia tripla, para o Absoluto corresponDe mundo para mundo por suas formas. Todo determinação de testamento humano modifica Natureza, filosofia de preocupações e é escrito em céu. Há duas fatalidades por conseguinte, um que é o resultado do Incriado Vá em harmonia com sua própria sabedoria, o outro de testamentos criados em acordo com a necessidaDe causas secundárias na correspondência deles/delas com o Primeiro Causa. Não há nada conseqüentemente indiferente em vida, e nosso parecendo muito simples resoluções determinam freqüentemente umas séries incalculáveis de benefícios ou males, sobre tudo nas afinidades de nosso DIAPHANE com o Grande Agente Mágico, como devemos nós explique em outro lugar. A tríade, sendo o princípio fundamental do Kabalah inteiro, ou Sagrado Tradição de nossos pais, necessariamente era o dogma fundamental de Cristianismo, o dualismo aparente do qual explica pela intervenção de um harmonioso e unidade todo-poderosa. Cristo não pôs o ensino dele em escrever, e só revelado isto em segredo para o discípulo de favorecido dele, o um Kabalista, e ele um grande Kabalista, entre os apóstolos. Assim é o Apocalipse o livro do Gnosis ou Doutrina secreta dos primeiros cristãos, e a chave desta doutrina é indicada por um versículo oculto da Oração do Deus que o Vulgata deixa para não traduzida, enquanto no Rito grego que preserva as tradições de São João os padres só é permitido pronunciar isto. Este versículo, completamente Kabalística, é achado dentro o Texto grego do Evangelho de acordo com São Mateus, e em várias cópias hebréias, como segue:

" A palavra sagrada que MALKUTH substituiu para KETHER que é seu Kabalística correspondente, e o equilíbrio de GEBURAH e CHESED, se repetindo dentro o círculos de céus chamados eternidades pelo Gnóstico s, contanto a pedra angular do todo Templo Cristão neste versículo oculto. Foi retido por protestantes dentro o Testamento Novo deles/delas, mas eles não têm discernido seu alto e maravilhoso significando que teria desvelado a eles todos os Mistérios do Apocalipse. Porém, há uma tradição na Igreja que a manifestação destes mistérios estão reservados até as últimas vezes. MALKUTH, baseado em GEBURAH e CHESED, é o Templo de Salomão ter JAKIN e BOAZ para seus Pilares; é dogma de Adamita, fundou, para a uma parte na resignação de Abel e, para o outro, no labuta e repreensão de ego de Caim; é o equilíbrio de ser estabelecido em necessidade e liberdade, estabilidade, e movimento; é a demonstração da alavanca universal buscada em vão por Archimedes. Um estudante cujo foram empregados talentos na cultura de obscuridade, que morreu sem buscar ser entendido, solucionou esta equação suprema, descobriu por ele no Kabalah, e estava em medo de sua fonte acontecendo se ele se expresso mais claramente. Nós vimos um dos discípulos dele e admiradores mais indignado, talvez de boa fé, à sugestão que o mestre dele era um Kabalista; mas nós podemos declarar todavia, para a glória do mesmo homem instruído, que as pesquisas dele encurtaram apreciavelmente nosso trabalho nas ciências ocultas, e que a chave do Kabalah transcendente acima de tudo, indicou dentro o enigmático versículo citaram acima, foi habilmente aplicado a uma reforma absoluta de todas as ciências nos livros de Hoene Wronski. É contida a virtude secreta dos evangelhos então em três palavras, e estes três palavras estabeleceram três dogmas e três hierarquias. Toda a ciência repousos em três princípios, como o silogismo em três condições. Também há três classes distintas, ou três graus originais e naturais, entre homens que são, chamado para avançar do mais baixo para o mais alto. O termo de judeus estas três séries ou graus no progresso de espíritos, ASSIAH, YETZIRAH e BRIAH. O Gnóstico s que era Kabalistas Cristão, os chamou HYLE, PSIQUE e GNOSIS; pelos judeus o círculo supremo foi nomeado ATZILUTH, e pelo Gnóstico s PLEROMA. No tetragrama, a tríade, levada no começo da palavra, expressa a copulação divina; levado ao fim, expressou a fêmea e maternidade. Véspera tem um nome de três cartas, mas o Adão primitivo simplesmente é significado pela letra JOD, de onde, O Jeová deveria ser pronunciado Jeva, e este ponto nos conduz o grande e mistério supremo de Magia, encarnado no tetra.

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