Cap VI - Equilíbrio Mágico

TIPHERETH UNCUS
Inteligência SUPREMA é necessariamente razoável. Deus, em filosofia, pode ser só uma hipótese, mas Ele é uma hipótese imposta por senso bom em razão de humano. Personificar a Razão Absoluta é determinar o divina Ideal. Necessidade, liberdade e razão. são deste grande do e supremo triângulo fazem que de Kabalistas razão de nome KETHER, necessidade CHOKMAH, e liberdade BINAH, no primeiro deles/delas ou Tríade Divina. Fatalidade, vá e dê poder a, tal é a tríade mágica que corresponde em humano de coisas para a divina Tríade. Fatalidade é a sucessão inevitável de efeitos e causas em uma determinada ordem. Vontade é a faculdade dirigindo de inteligente forças para a conciliação da liberdaDe pessoas com a necessidaDe coisas. Poder é a aplicação sábia de vai que recruta fatalidade isto na realização dos desejos da salva. Quando o Moisés golpeou a pedra, ele não criou o fonte de água; ele revelou isto às pessoas, porque ciência oculta tinha feito isto conhecido a ele por meio da varinha de condão. Está de certa forma com todos os milagres de Magia; uma lei existe que é ignorado pelo vulgo e fez uso de pelo inicie. Leis ocultas estão freqüentemente diametralmente contrárias a idéias comuns. Por exemplo, a multidão acredita na condolência de coisas que são semelhantes e na hostilidade de coisas contrário, mas é o oposto que é a Verdadeira lei. Era afirmado aquela Natureza detesta o nulo, mas deveria ser dito que Natureza deseja isto, era o nulo não, em físicas, o mais irracional de ficções. Em todas as coisas o vulgo mente habitualmente leva sombra para realidade, voltas sua parte de trás em ilumine e é refletido na obscuridade que se projeta. As forças de Natureza são ao disposição de um que sabe resistir a eles. É você domina suficientemente de você nunca ser intoxicado? Então vá você dirige o poder terrível e fatal de intoxicação. Se você faria para outros o bêbado, os possua com o desejo de beba, mas não participe disto você. Aquele homem disporá do amor de outros de quem é o mestre o próprio dele. Se você possuiria, não dê. O mundo é magnetizado pela luz do sol, e nós somos magnetizados pela Luz Astral do mundo. que opera no corpo do planeta se repete em nós. Dentro de nós há três mundos analógicos e hierárquicos, como em toda a Natureza. Homem é o Microcosmo ou pequeno mundo, e, de acordo com a doutrina de analogias, tudo que está no grande mundo é reproduzido dentro o pequeno. Conseqüentemente nós temos três centros de atração de fluídico e projeção. cérebro do, coração do, epigástrico de ou, região, e o órgão genital. Cada um destes instrumentos é um e duplamente. em outro palavra, nós achamos a sugestão da tríade nisso. Cada atrai aceso lado e repele no outro. Está por meio de tal aparato que nós colocamos nosso egos em comunicação com o fluido universal provido a nós pelo nervoso sistema. Além disso, estes três centros são o assento de uma operação magnética tripla, como explicaremos em outro lugar nós. Quando o Magos atingiu lucidez, se pela mediação de um pitonisa ou pelo próprio desenvolvimento dele, comunica ele e dirige as vibrações magnéticas à vontade na massa inteira do Astral Ilumine, as correntes de qual ele divinos por meio da Vara Mágica que é um varinha de condão aperfeiçoada. Pela ajuda destas vibrações influencia ele o nervoso sistema de pessoas fez sujeito à ação dele, acelera ou suspende as correntes de vida, acalma ou tortura, cura ou dói. multa de em, traz de ou de mata uma vida. . Aqui, porém, nós pausamos em presença do sorriso de incredulidade. Nos deixe permitir isto desfrutar o triunfo fácil de negar o que não sabe. Nós demonstraremos mais tarde aquela morte sempre é precedida por um letárgico durma, e conseqüentemente leva coloque gradualmente; aquela ressurreição é possível dentro certo casos; aquela letargia é uma realidade mas morte de incompleto; e que o paroxismo final está em muitos casos subseqüente para inumação. Porém, este não é o assunto de o Capítulo presente. Nós afirmamos agora que um lúcido pode agir na massa do Luz astral, e em colaboração com outros testamentos que absorve e puxa ao longo de, pode determinar grandes e irresistíveis correntes. Nós também dizemos que o Astral Luz condensa ou rarefaz em proporção como correntes acumule, mais ou menos, a certos Centros. Quando é deficiente na energia requerida para o apoio de vida, doenças acompanhadas por decomposição súbita seguem, de um tipo que confusão médicos. Por exemplo, não há nenhuma outra causa no caso de cólera-morbus, e os enxames de animálculo observaram ou supuseram por alguns especialistas pode ser o efeito em lugar de a causa.
Cólera deveria ser tratada então através de insuflação, não fez o operador assim corra a chance de uma troca com o paciente que seria muito formidável para ele. Todo esforço inteligente de vá é uma projeção do humano fluido ou ilumina, e aqui está necessário para distinguir o humano do Astral Ilumine, e Animal de Magnetismo Universal. Fazendo uso do palavra fluido, nós empregamos uma expressão aceita, e busca ser entendido desta maneira, mas nós estamos longe de decidir que a luz oculta é um fluido. Tudo nos incita, em o contrário, preferir o sistema de vibrações na explicação deste fenomenal assunto. Porém pode ser, a luz em questão, sendo o instrumento de vida, parte naturalmente a centros todo vivos, se prende ao núcleo de planetas, até mesmo sobre o coração de homem. e pelo coração nós entendemos magicamente grande do simpatizante. com de identificando de se um indivíduo de vida faz anima de que de ser, e está por esta qualidaDe assimilação simpatizante que é distribuído sem confusão. Conseqüentemente é terrestre em sua afinidade com a esfera da terra e humano exclusivamente em sua afinidade com homens. É por isto aquela eletricidade, calórico, luz e magnetismo, produzidos por, meios físicos ordinários, não só não origine, mas tenda a neutralizar bastante os efeitos de Magnetismo animal. A Luz Astral, subordinada a um mecanismo cego, e procedendo de centros automáticos arbitrários, é uma luz morta e trabalhos matematicamente, seguindo determinadas impulsões ou leis fatais. A luz humana só é fatal para o ignorante, executando chance experimenta; no vidente é sujeitado para inteligência, submeteu a imaginação e dependente em testamento. Esta luz, continuamente projetado pelo testamento, constitui as atmosferas pessoais de Swedenborg. O corpo absorve que arredores isto e radia perpetuamente projetando seu influências e moléculas invisíveis; é o mesmo com o espírito, de forma que este fenômeno, por alguma Respiração de expresso de místicos, realmente tem a influência, ambos, físico e moral que é nomeado a isto. É indubitavelmente contagioso para respire o mesmo ar como pessoas doentes, e estar dentro do círculo de atração e expansão que cerca o mau. Quando a atmosfera magnética de duas pessoas é equilibrada assim que o faculdade atraente da pessoa puxa a faculdade expansiva do outro, uma tendência é produziu que é condolência de expresso; então imaginação, chamando tudo os raios, ou reflexões análogo ao que experimenta, faz um poema dos desejos que cativam vá, e se as pessoas diferirem em sexo, ocasiona neles, ou mais geralmente no mais fraco dos dois, uma intoxicação completa da Luz Astral, que é por excelência paixão de expresso, ou amor. Amor é um dos grandes instrumentos de poder mágico, mas é proibido categoricamente ao Magos, pelo menos como uma intoxicação ou paixão. Aflição para o Sansão do Kabalah se ele licença ele ser posto adormecido por Delilah! O Hercules de ciência que troca o real dele cetro para o fuso (fiação) de Omphale, sofrerá a vingança de Dejanira logo, e nada será deixado para ele mas a pira de Monte Etna para escapar as dobras vorazes do casaco de Nessus. Amor sexual já é uma ilusão, para isto é o resultado de uma miragem imaginária. A Luz Astral é a sedutora universal, tipificou pela serpente de Gênese.' Este agente sutil, já ativo, já vigoroso, já frutífero em sonhos atraentes e imagens sensuais; esta força que de si mesmo é cego e subordinou a todo testamento, se para bem ou mal; este círculo já-renovando de vida desenfreada na qual produz vertigem o imprudente; este corpóreo espírito; este corpo ígneo; este éter onipresente impalpável; esta sedução monstruosa de Natureza. como deva nós definimos isto abrangentemente e como caracterize seu ação? Até certo ponto indiferente em si mesmo, se empresta a bem sobre mal; isto transmite luz e propaga escuridão; pode ser chamado o Lúcifer igualmente e Lucifuge; é uma serpente mas também é uma auréola; é um fogo, mas pode pertencer igualmente para os tormentos de infernos ou o sacrifício de incenso oferecidos céu. Para dispor disto, devemos nós, como a mulher predestinada, fixe nosso pé em sua cabeça. Na água mundial elementar corresponde à mulher de Kabalística e incendeia a serpente. Subjugar a serpente, é isso, governar o círculo da Luz Astral, nós temos que nos colocar fora de suas correntes: em outro palavra, nós temos que nos isolar. Por isto Apolônio de Tyana se embrulhou completamente em um homem de lã boa, fixando os pés dele nisso e puxando isto em cima da cabeça dele. Então ele dobrado a parte de trás dele em moda semicircular, e fechado os olhos dele, depois de executar certo, ritos. magnéticas de provavelmente de passagens e palavras sacramentais, fixar de para de projetadas, imaginação e determina a ação de vá. O manto lanoso é de grande uso em Magia e estava a caminho o transporte comum de feiticeiros do Sábado sagrado, que prova que os feiticeiros realmente não foram para o Sábado sagrado, mas o Sábado sagrado veio aos feiticeiros, quando isolado no manto deles/delas, e trouxe antes as imagens de TRANSLÚCIDO deles/delas análogo às preocupações mágicas deles/delas, combinou com reflexões de todos os atos aparentados previamente realizadas no mundo. Esta torrente de vida universal também é representada em doutrinas religiosas pelo fogo expiatório de inferno. É o instrumento de iniciação, o monstro para ser superado, o inimigo para subjugar; é isto que traz a nossas evocações e para o conjurações de Magia de Goécia que tal enxameia de larvas e fantasmas. Nisso é preservado todas as assembléias fantásticas e fortuitas de formas que as pessoas nosso pesadelos com tais monstruosidades abomináveis. Ser chupado abaixo por isto girando fluxo é entrar em abismos de loucura, mais assustador que esses de morte; para expila as sombras disto caos e compele para dar formas perfeitas a nossos pensamentos . este é ser um homem de gênio; criar de é, é ser vitorioso em cima de inferno! O Luz astral dirige os instintos de animais e batalha de ofertas à inteligência de tripule que se esforça perverter pelas tentações de suas reflexões e a ilusão de suas imagens. É uma operação fatal e inevitável, dirigiu e fez imóvel mais calamitoso por espíritos elementares e almas sofrendo cujo testamentos inquietos procure condolências em nossa fraqueza e nos tente, mas não tanto nos destruir sobre ganhe os amigos para eles.
Aquele livro de consciências que, de acordo com doutrina Cristã, será aberto ao último dia, é nenhum diferente de a Luz Astral que preservam o impressão de todo logotipos, quer dizer, de todas as ações e todas as formas. Nossos atos modificam nossa respiração magnética de tal um modo que um vidente, conhecendo qualquer pessoa para o primeiro tempo, pode contar se ele é inocente ou criminoso, e o que é as virtudes dele ou os crimes dele. Esta faculdade que pertence a adivinhação foi chamada pelo Cristãos místicos da Igreja cedo o discernimento de espíritos. Esses que abdicam o império de razão e permitem para os testamentos deles/delas vagar dentro perseguição de reflexões na Luz Astral, está sujeito a alternações de mania e melancolia que originou todas as maravilhas de posse de demoníaca, ao mesmo tempo, embora seja Verdade que por meio destas reflexões espíritos impuros pode agir em tais almas, faça uso deles como instrumentos dóceis e até mesmo habitualmente atormenta o organismo deles/delas, em que eles entram e residem através de obsessão, ou embrionariamente. Estas condições de Kabalística são explicadas no livro hebreu do Revolução de Almas das quais nosso décimo terceiro Capítulo conterá uma análise sucinta. É então extremamente perigoso para fazer desportivo dos Mistérios de Magia; isto é acima de tudo excessivamente erupção cutânea para prática seus ritos de curiosidade, por via de experimento e como se explorar forças mais altas. O inquisitivo quem, sem ser os peritos, se atarefe eles com evocações ou magnetismo oculto, está como crianças jogar com fogo no bairro de um barril de pólvora; cedo ou tarde eles vão caia as vítimas a alguma explosão terrível. Ser isolado da Luz Astral não é bastante para envolver o ego da pessoa dentro um tecido lanoso; nós também devemos, e acima de tudo, imponha tranqüilidade absoluta em mente e coração; nós temos que ter moleza o mundo de paixões e temos que assegurar de perseverança nas operações espontâneas de um testamento inflexível. Nós freqüentemente temos que reiterar os atos disto vão, para, como nós veremos na introdução ao" Ritual", está por atos que só aquela confiança é assegurada ao testamento, como o poder e perpetuidade, de religiões dependa dos Ritos deles/delas e Cerimônias. Lá está intoxicando substâncias que, aumentando sensibilidade nervosa, exalte o poder e por conseguinte o fascinação de representações astrais; pelo mesmos meios, mas procurando um curso contrário, podem ser terrificados espíritos e podem ser perturbados. Estas substâncias, deles magnético e magnetizou mais adiante por operadores, é que poções mágicas de termo de pessoas e poções encantadas. Mas nós não devemos entre aqui neste aspecto perigoso da prática que Cornélio Agrippa ele condições Magia venenosa. É Verdade que não há nenhuma pira mais longa para feiticeiros, mas sempre, e mais que nunca, está lá penalidades distribuídas para malfeitores. Nos deixe se limitar então a declarar, como as ofertas de ocasião, a realidaDe tal poder. Dirigir a Luz Astral nós também temos que entender sua vibração dobro, como bem como o equilíbrio de expresso de forças equilíbrio mágico, expressou dentro o Kabalah pelo senário (relativo a seis). Considerado em sua primeira causa, este equilíbrio é o testamento de Deus; é liberdade no homem e equilíbrio matemático em assunto. Equilíbrio produz estabilidade e duração. Liberdade gera a imortalidaDe homem," e o testamento de Deus dá efeito às leis de Razão Eterna. Equilíbrio em idéias é razão e em poder de forças. Equilíbrio é exato; promessa sua lei, e está lá; viole isto, porém ligeiramente, e é destruído. Por isto nada é inútil ou perdido. Toda expressão vocal e todo movimento são para ou contra equilíbrio, para ou contra Verdade para a qual está composto de e contra conciliou, ou pelo menos equilibrou. Nós declararemos na introdução ao" Ritual" como equilíbrio mágico deveria ser produzido, e por que é necessário ao sucesso de todas as operações. Onipotência é a liberdade mais absoluta; agora, liberdade absoluta não pode existir aparte de equilíbrio perfeito. Equilíbrio mágico é conseqüentemente um das primeiras condições de sucesso nas operações de ciência, e deve ser buscado até mesmo dentro oculto química, aprendendo combinar contraries sem os neutralizar antes de um, outro. Equilíbrio mágico explica o grande e primevo mistério do existência e necessidade relativa de mal. Esta necessidade relativa dá, em Magia Negra, a medida do poder de demônios ou espíritos impuros, para quem virtudes praticado em terra são uma fonte de raiva aumentada e aparentemente de aumentou poder. Ao épocas quando os santos e anjos trabalham milagres abertamente, os feiticeiros e demônios na volta deles/delas operam maravilhas e prodígios. Rivalidade cria freqüentemente sucesso; nós apoiamos em que resiste.

Complementar (Dogmas e alta magia)

Eliphas Levi:
Eliphas Lévi, nome de baptismo Alphonse Louis Constant, (8 de fevereiro de 1810 - 31 de Maio de 1875) foi um escritor francês, e ocultista.
O seu pseudónimo "Eliphas Lévi," sob o qual ele publicava seus livros, resultou da tradução do seu nome "Alphonse Louis" para a língua hebraica.

Biografia
O maior ocultista do Séc. XIX, como muitos o consideram, era filho de um modesto sapateiro. Possuía uma irmã, Paulina-Louise, quatro anos mais velha que este. Desde sua infância demonstrava um grande caráter de seu talento para o desenho, seus pais introduziram-no para o ensinamento religioso.
Depois disso, aos dez anos de idade ingressou na comunidade do presbitério da Igreja de Saint-Louis em Lille, onde aprendeu o catecismo com o seu primeiro mestre, abade Hubault, que fazia seleções dos garotos mais inteligentes. Eliphas Levi foi encaminhado por Hubault ao seminário de Saint-Nicolas Du Chardonnet, para concluir seus estudos preparatórios. A vida familiar para ele havia acabado neste momento. No seminário, teve a oportunidade de aprofundar-se nos estudos da filologia, e quando completara seus dezoito anos já era apto para ler a bíblia em seu contexto original.
No ano de 1830, foi transferido para o seminário de Issy para estudar Filosofia. Dois anos depois, ingressou em Saint-Sulpice para estudar Teologia. Foi nesse tempo que esteve em Issy que escreveu seu primeiro drama bíblico, Nemrod. No seminário de Saint-Sulpice criou seus primeiros poemas religiosos, considerados de demasiada beleza.
Eliphas Levi foi ordenado diácono em 19 de dezembro de 1835, em Maio de 1836, teria sido ordenado sacerdote, se não tivesse confessado ao seu superior o amor por Adelle Allenbach, cuja primeira comunhão ele havia realizado. Suas convicções receberam um choque tão grande, que Levi sentiu-se jogado fora da carreira eclesiástica. Por resultado de uma publicação de uns escritos de sua Bíblia da liberdade foi posto preso durante oito meses, incluindo 300 francos de multa, acusado de profanar o santuário da religião, de atentar contras as bases que sustentam a sociedade, de espalhar ódio e a insubordinação. Depois de tanto constrangimento, (Eliphas concluiu seus estudos) e de tantos parênteses na sua vida, enquanto esteve preso, teve contato com os estudos de Swedenborg. Segundo Eliphas mesmo afirmava, que, tais escritos não contêm toda a verdade, mas conduzem os neófitos com segurança na senda.

Começo da carreira no Ocultismo:
Deixando a prisão, realizou pequenos trabalhos, principalmente pinturas de quadros, murais nas igrejas da região e colaborações jornalísticas. Mesmo com esses contratempos da sua vida (que os considerava materiais), não deixou jamais de enriquecer seus conhecimentos e aperfeiçoar sua erudição. Em Swedenborg, encontrou os grandes magos da Idade Media que o introduziram no Adeptado, entre eles foram Guillaume Postel, Raymond Lulle e Henry Corneille Agrippa. Não obstante, em 1845, aos trinta e cinco anos de idade, escreveu sua primeira obra ocultista, nomeada : O livro das Lágrimas ou Cristo Consolador

Obras:
Dogma e Ritual da Alta Magia
História da Magia
A Chave dos Grandes Mistérios
A Ciência dos Espíritos
As Origens da Cabala
Os Mistérios da Cabala
Curso de Filosofia Oculta
Fábulas e Símbolos
O Livro dos Sábios
O Grande Arcano
Os paradoxos da Sabedoria Oculta
O livro das Lágrimas ou Cristo Consolador

Na obra ``Dogma e alta magia``que aqui será publicada, segue-se os seguintes capitulos:

V -O Pentagrama Cap:05

V - O Pentagrama

GEBURAH ECCE
ATÉ AGORA nós expusemos o dogma mágico dentro seu mais árido e abstruso fases; agora os encantos começam; agora nós podemos proclamar deseja saber e revela a maioria das coisas secretas. O Pentagrama significa a dominação da mente em cima do elementos, e os demônios de ar, os espíritos de fogo, os fantasmas de água e fantasmas de terra são acorrentado por este sinal. Com isso equipado, e apropriadamente disposto, você pode ver o infinito pelo médio daquela faculdade que é como o olho de alma, e você será auxiliado até por legiões de anjos e anfitriões de demônios. Mas aqui, no primeiro lugar, nos deixou estabelecermos certos princípios. Há nenhum invisível mundo; há, porém, muitos graus de perfeição em órgãos. O corpo é o grosso e, como seja, o córtex perecível da alma. A alma pode perceber de si mesmo, e independentemente da mediação de órgãos físicos, por meio de seu sensibilidade e seu DIAPHANE. como coisas, espiritual corpóreo de e, são de que de que, existente no universo. Espiritual e corpóreo simplesmente é condições que expressam os graus de tênue ou densidade em substância. O que é chamado a imaginação dentro de nós está a faculdade inerente de só a alma de assimilar as imagens e reflexões conteve na luz viva, enquanto sendo o Grande Agente Magnético. Tais imagens e reflexões são revelações quando ciência intervier para nos revelar o corpo deles/delas ou luz. O homem de gênio só difere do sonhador e o bobo nisto, isso, as criações dele são análogas a Verdade, enquanto esses do bobo e o sonhador são reflexões perdidas e imagens de revelado. Conseqüentemente, para o homem sábio, imaginar é veja, como, para o mágico, falar é criar. Segue que, por meio do realmente podem ser vistos imaginação, demônios e espíritos e em Verdade; mas a imaginação do perito é diáfano, ainda o da multidão é opaco; a luz de Verdade atravessa o um como passagens de luz ordinárias por copo claro, e é refratado pelo outro, como quando luz ordinária encontra em um bloco vítreo, cheio, de escória e assunto estrangeiro. Que de qual a maioria contribui aos erros o vulgo é a reflexão de imaginações um depravadas dentro o outro. Mas em virtude ciência positiva, o vidente sabe que o que ele imagina é Verdade, e o evento invariavelmente confirma a visão dele. Nós declararemos no Ritual depois de que maneira isto lucidez pode ser adquirida. Está por meio desta luz que visionários estático se colocam em comunicação com todos os mundos, como tão freqüentemente ocorreu Swedenborg que todavia era imperfeitamente lúcido, enquanto vendo que ele não distinguiu reflexões de raios, e freqüentemente se misturou fantasias quiméricas com os sonhos mais admiráveis dele.
Nós dizemos sonhos, porque sonho é a conseqüência de um natural e periódico êxtase que nós termo sono; estar em êxtase é dormir; sonambulismo magnético é uma produção e direção de êxtase. São ocasionados os erros que acontecem nisso por reflexões do DIAPHANE de se despertar as pessoas, e, acima de tudo, do magnetizador. Sonho é visão produzida pela refração de um raio de Verdade. Quimérico fantasia é alucinação ocasionada por uma reflexão. A tentação de Santo Antonio, com seus pesadelos e seus monstros, representa a confusão de reflexões com raios diretos. Tão longo como as lutas de alma é razoável; quando rende a isto espécies de invadir intoxicação isto ficam furiosas. Desembaraçar o direto raio, e separa isto da reflexão. tal é trabalho do fazem iniciado. Aqui deixou nós declaramos distintamente que este trabalho está sendo executado continuamente no mundo por alguma da flor de gênero humano; que há uma revelação permanente conseqüentemente por intuição; e que há nenhuma barreira insuperável que separa almas, porque há nenhuma interrupção súbita e nenhuma parede alta em Natureza por qual as mentes pode ser dividido de um ao outro. Tudo são transição e misturando, portanto, assumenteo a perfectibilidade, se não infinito pelo menos indefinido, de faculdades humanas, isto será entendido que toda pessoa pode atingir para ver tudo, e então saber tudo. Há nenhum nulo em Natureza: tudo são pessoas. Não há nenhuma Verdadeira morte em Natureza: tudo está vivo. " Ver tu aquela estrela? " perguntou para o Napoleão de Fesch Cardeal. " Não, Majestade. ""
EU veja," disse o Imperador, e ele fez certamente. Quando são acusados grandes homensde superstição, é porque eles vêem o que permanece não visto pela multidão. Homens de gênio difira de videntes simples pela faculdade deles/delas de comunicar sensivelmente para outros que o qual eles percebem, e de fabricação eles acreditados por a força de entusiasmo e condolência. Tais pessoas são as mídia do divina Palavra. Nos deixe especificar a maneira na qual visões operam agora. Todas as formas correspondem para idéias, e há nenhuma idéia que não tem sua própria e estranha forma. O primordial ilumine que é o veículo de todas as idéias é a mãe de todas as formas, e os transmite de emanação para emanação, somente diminuiu ou modificou e acordo com a densidade das mídia. Formas secundárias são reflexões que volte à fonte da luz emanada. As formas de objetos, sendo uma modificação, de luz, permaneça na luz onde a reflexão os consigna. Conseqüentemente o Luz astral, ou fluido terrestre que nós chamamos o Grande Agente Magnético, é saturado com todos os tipos de imagens ou reflexões. Agora, nossa alma pode evocar estes, e os sujeite a seu DIAPHANE, como o termo de Kabalistas isto. Tais imagens sempre são apresente antes de nós, e só é apagado pelas impressões mais poderosas de realidade durante se despertar horas, ou por preocupação da mente que faz nosso imaginação desatento ao panorama de fluídico da Luz Astral. Quando nós durma, este espetáculo se apresenta espontaneamente antes de nós, e em deste modo são produzidos sonhos. vago de sonha e incoerente se algum administrativo fará não permaneça ativo durante o sono, enquanto dando, iguale inconscientemente a nossa inteligência, uma direção para o sonho que então transforma em visão. Magnetismo animal é nada mais que um sono artificial produzido pelo solo de órgão ou obrigou união de dois testamentos um dos quais estão acordados enquanto os outros sonos. isso é um dos quais dirige o outro na escolha de reflexões para a transformação de sonhos em visões e o conseguimento de Verdade por meio de imagens. Assim, sonâmbulos fazem não de fato viaje para o lugar onde lhes enviam pelo magnetizador; eles evocam suas imagens na Luz Astral e não pode ver nada que não existe nisso luz. A Luz Astral tem uma ação direta nos nervos que são seus condutores na economia animal, transmitindo isto ao cérebro. Segue que, em um estado de sonambulismo, é possível ver por meio dos nervos, sem ser dependente, em luz brilhante, o ser fluido astral uma luz oculta, da mesma forma que físicas reconhecem a existência de um oculto calórico. Magnetismo entre duas pessoas é certamente uma descoberta maravilhosa, mas o magnetizando de uma pessoa por ele, enquanto despertando a própria lucidez dele e dirigindo isto ele à vontade, é a perfeição de arte mágica. O segredo deste Grande Trabalho faz não permaneça para descoberta; foi conhecido e praticado por um grande número de inicia, acima de tudo pelo Apolônio célebre de Tyana que deixou uma teoria interessando isto, como nós veremos no" Ritual." O segredo de lucidez magnética e a direção dos fenômenos de magnetismo depenDe duas coisas. acordo de mentes e união completa de testamentos, em uma direção que é possível e determinada, através de ciência. Isto é para a operação de magnetismo entre dois ou mais pessoas. Magnetismo solitário requer preparações das quais nós falamos dentro, nosso Capítulo inicial, quando enumerando e estabelecendo em toda sua dificuldade o qualidades essenciais de um Verdadeiro perito. Nos Capítulos seguintes elucidaremos nós mais adiante este ponto importante e fundamental. O império de vá em cima da Luz Astral que é a alma física dos quatro elementos, é representado em Magia, pelo pentagrama, colocada à cabeça disto Capítulo. Os espíritos elementares são servis a este sinal quando empregou com abaixo de pé, e colocando isto no círculo ou na mesa de evocações, podem estar eles feito tratável que é magicamente chamado a prisão deles/delas. Nos deixe explicar esta maravilha brevemente. Tudo criaram os seres comunicam com um ao outro através de sinais, e tudo aderem a um certo número de Verdades expresso por formas de determinado. O perfeição de aumentos de formas em proporção à emancipação de espíritos, e esses que não são sobrecarga pelas cadeias de assunto, reconheça através de intuição fora de mão se um sinal é a expressão de um real poder ou de um testamento precipitado. A inteligência do homem sábio dá valor então ao pentáculo dele, como ciência, dá peso ao testamento dele, e espíritos compreendem este poder imediatamente. Assim, por meios do pentagrama, podem ser forçados espíritos a se aparecer em visão, se no se despertando ou dormenteo estado, POR ELES CONDUZINDO ANTES DE NOSSO DIAPHANE o deles/delas REFLEXÃO QUE EXISTE NA LUZ ASTRAL SE ELES VIVERAM, OU A REFLEXÃO ANÁLOGO AOS LOGOTIPOS ESPIRITUAIS DELES/DELAS SE ELES NÃO SE MANTIVERAM VIVO TERRA. Isto explica todas as visões, e contas para o morto que invariavelmente se aparece para videntes, ou como eles estava em terra, ou como eles está na sepultura, nunca como eles subsistem em uma condição da qual escapa as percepções nosso atual organismo.
São influenciadas as mulheres grávidas mais que outros pela Luz Astral que concorda na formação da criança, e lhes oferece reminiscências incessantes de as formas que abundam nisso. Isto explica como é que as mulheres do mais alto virtude engana a malignidaDe observadores por semelhanças equívocas. Na fruta do matrimônio deles/delas eles impressionam freqüentemente uma imagem na qual os golpeou sonhe, e é assim que as mesmas fisionomias são perpetuadas de geração para geração. O uso de Kabalística do pentagrama pode determinar então o aparecimento de crianças por nascer, e uma mulher iniciada poderia dotar o filho dela com as características de Nero ou Aquiles, com esses de Luís XIV ou Napoleão. Nós indicaremos o método em nosso" Ritual." O pentagrama é chamado em Kabalah o Sinal do Microcosmo que assina assim exaltado por Goethe no monólogo bonito de fausto: " Ah, como faça todos meus sensos saltam a esta visão! Eu sinto o jovem e sagrado prazer de vida que treme em meus nervos e veias. Era isto um Deus que localizou este sinal que acalma a vertigem de minha alma, enche meu coração pobre de alegria e, em uma êxtase misteriosa, desvela as forças de Natureza ao redor de mim? É eu eu um Deus? Tudo estão tão claros a mim: eu vejo nestes linhas simples a revelação de Natureza ativa para minha alma. Eu percebo a Verdade pela primeira vez do as palavras de homem sábio: O mundo de espíritos não está fechado! Senso de Teu/tua é obtuso, teu/tua, coração está morto! Surja! Tome banho, perito de O de ciência, teu/tua enfrentam, silêncio envolvido por um véu terrestre, nos esplendores do dia de amanhecer! " (O fausto, Parte i. sc. EU.) No dia 24 julho no ano 1854, fez o autor deste livro, Eliphas Levi, um experimente de evocação com o pentagrama, depois de preparação devida de acordo com todas as Cerimônias indicaram no décimo terceiro Capítulo do" Ritual." O sucesso desta experiência, detalhes de qual, como cumprimentos seus princípios, será achado dentro o Capítulo correspondente da parte doutrinal presente, estabelece um novo patológico fato que os homens de Verdadeira ciência admitirão sem dificuldade. A experiência, repetido até mesmo a uma terceira vez, deu resultados Verdadeiramente extraordinário, mas positivo e não misturado com alucinação. Nós convidamos cépticos a fazer um consciencioso e inteligente tentativa na própria parte deles/delas antes de encolher os ombros os ombros deles/delas e sorrir. O figura do pentagrama, completou conforme ciência e usou pelo autor na experiência dele, é que é achado à cabeça deste Capítulo, e isto está mais perfeito que qualquer nas Chaves de Salomão ou nos Calendários Mágicos de Tycho Brahe e Duchentau. Porém, nós temos que observar que o uso do pentagrama é muito perigoso para operadores em posse de que não são seu completo e compreensão perfeita. A direção dos pontos da estrela está em nenhum senso arbitrário, e pode mudar o caráter inteiro de uma operação, como devemos nós explique no" Ritual." Paracelso que o inovador em Magia que ultrapassou todos outro inicia em seu sucesso prático sem ajuda, afirma que toda figura mágica e todo Kabalística sinal do pentáculos que compele espíritos, pode ser reduzido a dois, que são o síntese de todos os outros; este são o Sinal do Macrocosmo ou o Selo de Salomão, a forma da qual nós já demos, e que do Microcosmo, mais potente até mesmo que o primeiro. dizer de quer, o pentagrama fazem provê dele de qual uma descrição mais minuciosa na filosofia oculta dele. Se seja perguntado como um sinal pode exercitar poder tanto em cima de espíritos, nós indagamos em retorno por que o todo Arcos de mundo Cristãos abaixo antes daquele Sinal da Cruz? O sinal não é nada por isto, e não tem nenhuma força aparte da doutrina da qual é o resumo e o logotipos. Agora, um sinal que resume, na expressão deles/delas, todas as forças ocultas de Natureza, um sinal que alguma vez exibiu a espíritos elementares e outros um poder maior que o próprio deles/delas, os enche naturalmente de respeito e teme, enquanto obrigando o deles/delas obediência pelo império de ciência e de vá em cima de ignorância e fraqueza. Por o pentagrama também está medido as proporções exatas do grande e sem igual Atanor necessário à confecção da Pedra Filosófica e a realização do Grande Trabalho. O alambique mais perfeito em qual a Quinta-essência pode ser elaborado é conforme a esta figura, e a própria Quinta-essência é representada pelo Sinal do Pentagrama.

IV - O Tetragrama Cap:4

IV - O Tetragrama
GEBURAH CHESED PORTA LIBRARA ELEMENTA
EM Natureza há duas forças equilíbrio produtor, e estes três constituem uma única lei. Aqui, então, é a tríade retomada em unidade, e somando a concepção de unidade para isso da tríade nós somos comprados ao tetra, o primeiro quadrado, e número perfeito, a fonte de todas as combinações numéricas e o princípio de tudo formam. Afirmação, negação, discussão, solução: tal é os quatro filosófico operações da mente humana. Discussão concilia negação com afirmação os fazendo necessário para um ao outro. Da mesma maneira, o filosófico tríade, enquanto emanando do antagonismo do dual, é completado pelo tetra, o base de quatro-quadrado de toda a Verdade. De acordo com dogma consagrado, há Três Pessoas em Deus, e estes Três constituem a pessoa só Deidade. Três e um provêem a concepção de quatro, porque é exigida unidade explicar os três. Conseqüentemente, em quase todos idiomas, o nome de Deus consiste em quatro cartas, e em hebreu estes quatro realmente são três, um deles que está duas vezes repetido, que expressos a Palavra e a criação da Palavra. Duas afirmações tornam duas negações correspondentes possível ou necessário. O fato de ser é afirmado, e que de nada é negado. Afirmação como Palavra produz afirmação como realização ou encarnação da Palavra, e cada de estas afirmações correspondem à negação de seu defronte. Assim, na opinião do Kabalistas, o nome do demônio ou de mal está composto das mesmas letras como o Nome de Deus ou bondade, mas espelta (variedade de trigo) para trás. Este mal é a reflexão perdida ou miragem imperfeita de luz em sombra. Mas tudo que existem, se de bem ou mal, de luz ou escuridão, existe e manifesta pelo tetra. A afirmação de unidade supõe o número quatro, a menos que vire em unidade isto como em um círculo vicioso. Tão também a tríade, como observamos já nós, é explicado pelo dual e solucionado pelo tetra que é a unidade quadrada de até mesmo números e o quadrangular base do cubo, considerada unidaDe construção, solidez e medida.
O Kabalística tetragrama, JODHEVA, expressa Deus na humanidade e humanidade em Deus. Os quatro pontos cardeais astronômicos são, com relação a nós, o sim e o não de luz. Leste e Oeste. e sim do e não de calor. Sul e Norte. Como dissemos já nós, de acordo com o dogma exclusivo do Kabalah que o qual está em Natureza visível revela que está no domínio de Natureza invisível, ou secundário causas estão em proporção rígida e análogo às manifestações do Primeiro Causa. Assim é esta Primeira Causa invariavelmente revelada pela Cruz. unidade daquela composto de dois, dividiu a pessoa pelo outro para produzir quatro; aquela chave para o mistérios de Índia e Egito, O Tau do patriarcas, o sinal divino de Osíris, o Stauros do Gnóstico s, a pedra angular do templo, o símbolo de Oculto Alvenaria; a Cruz, ponto central da junção dos ângulos certos de dois infinito triângulos; a Cruz que no idioma francês parece ser a primeira raiz e substantivo fundamental do verbo acreditar e o verbo crescer, combinando assim as concepções de ciência, religião e progresso. O Grande Agente Mágico manifesta por quatro tipos de fenômenos, e foi sujeitado às experiências de ciência profana debaixo de quatro nomes. calórico, ilumine, eletricidade, magnetismo. Também recebeu os nomes de TETRAGRAMA, INRI, AZOTH, ÉTER, OD, Fluido Magnético, Alma da Terra, Lúcifer, etc. O Grande Agente mágico é a quarta emanação do vida-princípio do qual o sol é o terceira forma. veja o inicia da escola de Alexandria e o dogma de o Hermes Trismegistus. Em deste modo o olho do mundo, como os anciões chamaram isto, é o miragem da reflexão de Deus, e a alma da terra é um relance permanente de o sol que a terra concebe e vigia por impregnação. A lua concorda nesta impregnação da terra refletindo uma imagem solar durante a noite, de forma que Hermes era certo quando ele disse do Grande Agente": O sol é seu pai, a lua sua mãe. " Então ele soma": O vento agüentou isto disso na barriga," porque a atmosfera é o recipiente e, como seja, o crisol do solar raios por meio de qual lá formas que imagem viva do sol que penetra a terra inteira, frutifica isto e determina tudo aquilo é produzido em sua superfície por suas emanações e correntes permanentes, análogo a esses do próprio sol. Isto agente solar subsiste por duas forças contrárias. atração de um e um de projeção, de onde o Hermes diz que ascende e desce eternamente. A força de atração sempre é fixa ao centro de corpos que de projeção nos esboços deles/delas ou à superfície deles/delas. Por esta força dual são criados tudo e tudo preservaram. Seu movimento é um rolando para cima e um se registrando que são sucessivos e ilimitados, ou, bastante, Simultâneo e perpétuo, por espirais de movimentos opostos que nunca se encontre. É o mesmo movimento como isso do sol, atraindo imediatamente e repelindo todos os planetas de seu sistema. Se familiarizar com o movimento disto sol terrestre de tal uma maneira sobre possa aplicar suas correntes e dirigir eles, terá realizado o Grande Trabalho e ser o mestre do mundo.
Armado com tal uma força que você pode fazer você adorou: a multidão acreditará que você é Deus. O segredo absoluto desta direção esteve na posse de certos homens, e ainda pode ser descoberto. É o Grande Arcanum Mágico, enquanto dependendo em um axioma incomunicável e em um instrumento que é o principal e sem igual atanor do grau mais alto de Hermetismo. O axioma incomunicável é Kabalisticamente incluso nas quatro letras do tetragrama, organizou dentro o maneira seguinte:
Nas letras das palavras AZOTH e INRI escritos Kabalisticamente; e no monograma de Cristo como bordado no Lábaro que o Kabalista Postel interpreta pelo palavra RODÍZIO, de onde os peritos formaram o Taro deles/delas ou Tarô, pela repetição da primeira carta, indicando o círculo assim, e sugestionando isso a palavra é para trás erudita. Ciência todo mágica é incluída no conhecimento de este segredo. Conhecer isto e ter a coragem para usar isto são onipotência humana; para revele a uma pessoa profana é perder isto; revelar isto até mesmo a um discípulo é abdicar em favor daquele discípulo que, daqui em diante, possui o direito de vida e morte em cima do mestre dele. falando de estou de eu fazem ponto de vista mágico. e vai certamente o mate para medo de se tingir. Mas isto não tem nada em comum com ações qualificaram como assassinato em legislação criminal; a filosofia prática que é a base e ponto de partida para nossas leis não reconheça os fatos de feitiçaria e de influências ocultas. Nós tocamos aqui em revelações extraordinárias, e está preparado para a incredulidade e derrisão de fanatismo incrédulo; religião de volteriano também tem seu fanatics, passo as grandes sombras que devem ser agora espreitando sullenly nas abóbadas do Panteão, enquanto Catolicismo, forte já em seu práticas e prestígio, cantos o Escritório em cima. A palavra perfeita que é adequado ao pensamento que expressa, sempre contém virtualmente ou supõe um tetra: a idéia, com seus três necessário e correlatou formas, então a imagem da coisa expressou, com as três condições do julgamento que qualifica isto. Quando eu digo": Sendo existe," eu afirmo implicitamente que o nulo é inexistente. Uma altura, uma amplitude que a altura subdivide longitudinalmente, uma profundidade separou da altura pela interseção da amplitude, tal é o tetra natural, composto de duas linhas a direito a pessoa pesca a outro. Natureza também tem quatro movimentos, produtos de duas forças pelas quais sustentam um ao outro, a tendência deles/delas em uma direção oposta. Agora, a lei que rege corpos é análoga para o que governa as mentes, e que governa as mentes é a mesma manifestação do segredo de Deus. dizer de quer, faça criação de da de mistério. Imagine um relógio que tem duas fontes paralelas, com um compromisso que os faz trabalhe em uma direção oposta de forma que o um desenrolando ventos para cima o outro. Nisto modo, o relógio arejará si mesmo, e você terá descoberto movimento perpétuo. O compromisso deveria estar a dois fins e de precisão extrema. É este além conseguimento? Nós não pensamos. Mas quando é descoberto que o inventor entenderá por analogia todos os segredos de PROGRESSO de Natureza EM PROPORÇÃO DIRETA PARA RESISTÊNCIA
O movimento absoluto de vida é assim a conseqüência perpétua de dois tendências contrárias que nunca são contrárias. Quando a pessoa parece render o outro, está como uma fonte para cima a qual está arejando, e você pode esperar uma reação, o momento e características das quais é bastante possível prever e determinar. Conseqüentemente ao período do maior fervour Cristão era o reinado de ANTICRISTO conhecido e predisse. Mas o Anticristo preparará e determinará o Segundo Advento e triunfo de final do Homem-deus. Isto é novamente um rigoroso e Kabalística conclusão conteve nas premissas de Evangelho. Conseqüentemente a profecia Cristã inclui uma revelação quádrupla: eu. Caia do mundo velho e triunfo do Evangelho debaixo do Primeiro Advento; 2. Grande apostasia e vindo de Anticristo; 3. Caia de O Anticristo e retorno para idéias Cristãs; 4. Triunfo definitivo do Evangelho, ou Segundo Advento, designado debaixo do nome do Último Julgamento. Este quádruplo profecia contém, como será visto, duas afirmações e duas negações, o idéia de duas ruínas ou mortes universais e de duas ressurreições; para toda concepção que se aparece no horizonte social um Leste e um Oeste, um Zênite e um Nadir, pode ser designado sem medo de erro. Assim é a Cruz Filosófica o chave de profecia, e podem ser abertos todos os portões de ciência com o pentáculo de Ezequiel, o centro de qual é uma estrela formou pelo entrelaçamento de duas cruzes. Também não faz presente de vida humano isto debaixo destas quatro fases ou sucessivo transformações. nascimento, vida, morte, imortalidade? E observa aqui que o imortalidade da alma, necessitada como um complemento do tetra, é Kabalisticamente provou por analogia que é o dogma exclusivo de religião Verdadeiramente universal como é a chave de ciência e a lei universal de Natureza. Como um fato, morte pode ser nenhum mais um fim absoluto que nascimento é um real começo. Nascimento prova a preexistência do ser humano, desde que nada não é produzido de nada, e morte prova imortalidade, desde ser pode nenhum mais cesse de ser que nada pode cessar ser nada. Sendo e nada é duas idéias absolutamente irreconciliáveis, com esta diferença que a idéia de nada que é completamente negativo assuntos da mesma idéia de ser, de onde nada plano não pode ser entendido como uma negação absoluta, ainda a noção de ser nunca pode ser posta em comparação com o de nada, e ainda menos enlata isto venha adiante disto. Dizer que o mundo foi produzido fora de nada é avançar um absurdo monstruoso. Tudo isso é procede do que foi, e por conseguinte nada que é já pode mais deixe de ser. A sucessão de formas é produzida pelas alternativas de movimento; eles são os fenômenos de vida que substitui sem destruir um outro. Todas as coisas mudam; nada perece.
O sol não morre quando isto furgão - ishes do horizonte; até mesmo o a maioria formas de fluídico são imortais, enquanto subsistindo sempre na estadia do ser de razão deles/delas que é a combinação de luz com as potências se agregadas das moléculas da primeira substância. Conseqüentemente eles é preservado no fluido astral, e pode ser evocado e pode ser reproduzido de acordo com o testamento da salva, como veremos nós ao tratar de segunda visão e a evocação de recordações em necromancia ou outros trabalhos mágicos. Nós também devolveremos para o Grande Agente Mágico no quarto Capítulo do Ritual onde nós completaremos nossas indicações das características do Grande Arcanum, e do meios de recuperar este tremendo poder.' Aqui nos deixou somarmos alguns palavras nos quatro elementos mágicos e espíritos elementares. Os elementos mágicos são: em alquimia, Sal, Enxofre, Mercúrio e Azoth; em Kabalah, o Macroprosopus, o Microprosopus e as duas Mães; em hieroglífico, o Homem, Águia, Leão e Touro; em físicas velhas, de acordo com nomes vulgares, e noções, ar, água, terra e fogo. Mas em ciência mágica nós sabemos aquela água não é água ordinária, fogo simplesmente não é nenhum fogo, etc. Estas expressões escondem um mais significado recôndito. Ciência moderna decompôs os quatro elementos do anciões e os reduziu a vários corpos simples denominados. que é porém, simples é a substância primitiva corretamente denominado; há assim só um elemento material que sempre manifesta pelo tetra em suas formas. Nós devemos então preserve a distinção sábia de aparecimentos elementares admitida pelo anciões, e reconhecerá ar, fogo, terra e água como os quatro positivo e visível elementos de Magia.
O sutil e o total, o solvente rápido e lento, ou os instrumentos de calor e frio, constitua, em físicas ocultas, os dois princípios positivos e negativos de o tetra, e deveria ser tabulado assim: Assim, ar e terra representam o princípio masculino; fogo e água são aplicável para o princípio feminino, como a Cruz Filosófica de pentáculos, como afirmado já, é um hieróglifo primitivo e elementar do lingam do gymnosophists. Para estas quatro formas elementares corresponda o quatro seguinte filosófico Espírito de idéias, Assunto, Movimento, Resto. Como um fato, toda a ciência é incluída dentro o entendendo destas quatro coisas que alquimia reduziu a três. o Absoluto, o Fixo e o Volátil. pelo de recorreu Kabalah à idéia essencial de Deus Que é razão absoluta, necessidade e liberdade expressou uma noção de triplicado nos livros ocultos dos hebreu.
Debaixo dos nomes de KETHER, CHOKMAH e BINAH para o divina Mundo; de TIPHERETH, CHESED e GEBURAH na moramundo, e de JESOD, COCHO e NETSAH no mundo físico que, junto com a moral, é contido na idéia do Reino ou MALKUTH, nós explicaremos no décimo Capítulo este teogonia tão racional quanto é sublime. Agora, espíritos criados, enquanto sendo chamado a emancipação através de tentativa, é colocado de o nascimento deles/delas entre estas quatro forças, dois positivo e dois negativo, e tem isto dentro o poder deles/delas para afirmar ou negar bem, escolher vida ou morte. Descobrir o fixo aponte, quer dizer, o centro moral da Cruz, é o primeiro problema que é determinado eles para solucionar; a conquista inicial deles/delas deve ser isso da própria liberdade deles/delas. Eles comece sendo tirado, algum para o Norte, outros para o Sul; alguns à direita, outros à esquerda; e na medida em que eles não são grátis, eles não podem ter o uso de argumente, nem eles podem levar descarne caso contrário que em formas de animal. Este desemancipado espíritos, escravos dos quatro elementos, são esses que o Kabalistas chamam elementar demônios, e eles as pessoas os elementos dos quais correspondem ao estado deles/delas servidão. Silfos, undines, gnomos e salamandras realmente existem então, alguns vagando e buscando encarnação, outros encarnam e se mantendo nesta terra. Estes são os homens viciosos e imperfeitos. Nós voltaremos a este assunto no décimo quinto Capítulo que trata de encantos e demônios. Isso também é uma tradição oculta pela qual os anciões foram levados a admitir o existência de quatro idades no mundo, só não foi feito conhecido ao vulgo que estas idades são sucessivas e são renovado, como as quatro estações do ano. Assim, a idade dourada passou, e ainda é vir. Porém, isto pertence o espírito de profecia, e nós falaremos disto no nono Capítulo que está preocupado com o iniciado e o vidente. Se nós acrescentamos a idéia de unidade agora ao tetra, nós teremos, junto e separadamente, as concepções da síntese divina e análise, o deus do inicia e que do profano. Aqui a doutrina fica mais popular, como passa do domínio do abstrato: o principal hierofante intervém.

III - O Triângulo de Salomão Cap:3

III - O Triângulo de Salomão

PLENITUDO VOCIS BINAH PHYSIS
A palavra perfeita é a tríade, porque supõe um princípio inteligente, um princípio que fala e um princípio falados. O Absoluto, revelou através de fala, dota esta fala de um senso equivalente para si mesmo, e na compreensão disso cria seu terceiro ego. Tão também o sol manifesta por sua luz e prova ou faz esta manifestação eficaz através de calor. A tríade é delineada em espaço pelo zênite divino, a altura infinita, conectado, com Leste e Oeste através de duas linhas diretamente divergindo. Com este triângulo visível razão compara outro que é invisível, mas é assumido que é igual dentro dimensão; o abismo é seu ápice e sua base invertida é paralela para o horizontal alongamento de linha de Leste para Oeste. Estes dois triângulos, combinados em uma única figura, que é a estrela de seis pontas, forme o símbolo sagrado do Selo de Salomão, o Estrela resplandecente do Macrocosmo. A noção do Infinito e o Absoluto é expresso por este sinal que é o pentáculo principal. dizer de quer, o mais simples, e abreviação completa da ciência de todas as coisas. Gramática isto atribui três pessoas ao verbo. O primeiro é que fala, o segundo que para qual é falado, e o terço o objeto. Criando, o Príncipe Infinito fala com Ele de Ele. Tal é a explicação do tríade e a origem do dogma do Trindade. O dogma mágico também é um dentro três e três entre um. Que sobre qual é como ou iguala que debaixo de qual é. Assim, duas coisas que se assemelham a um ao outro e a palavra que significam o deles/delas semelhança faz três. A tríade é o dogma universal. Em Magia. princípio, realização, adaptação; em alquimia. azoth, incorporação, transmutação; teologia de em . Deus, encarnação, redenção; humana de alma de na. pensamento, amor e ação; na família. pai do, mãe criança de e. A tríade é o fim e supremo expressão de amor; nós só buscamos um ao outro como dois se tornar três. Há três mundos inteligíveis que correspondem a pessoa com outro por hierárquico analogia; o natural ou físico, o espiritual ou metafísico, e o mundos divinos ou religiosos. Deste princípio segue a hierarquia de espíritos, dividido em três ordens, e novamente subdividiu pela tríade em cada destes. Todas estas revelações são deduções lógicas das primeiras noções matemáticas de ser e número. Unidade tem que se multiplicar para ficar ativo. Um princípio indivisível, imóvel e estéril seria morto de unidade e incompreensível.
Era Deus único Ele nunca seria Criador ou Pai. Era Ele dois haveria antagonismo ou divisão no infinito que significaria a divisão também ou morte de todas as possíveis coisas. Ele é então três para a criação por Ele e na imagem dele da multidão infinita de seres e números. Assim é Ele Verdadeiramente um em Ele e triplica em nossa concepção que também nos leva a ver Ele como triplo em Ele e um em nossa inteligência e nosso amor. Este é um mistério para o crente e uma necessidade lógica para o iniciado em absoluto e real ciências. A Palavra manifestada por vida é realização ou encarnação. A vida da Palavra realizando seu movimento cíclico é adaptação ou redenção. Este triplo dogma era conhecido em todos os santuários iluminados pela tradição das salvas. Faça você deseja averiguar o qual é a Verdadeira religião? BusQue em qual percebe a maioria a divina Ordem que humaniza Deus e faz o homem divino que conservas o dogma de tríade intacto que roupas a Palavra com carne fazendo para Deus manifesto para as mãos e olhos do mais ignorante, o qual em atrações de multa para tudo em seu doutrina e pode se adaptar a tudo. um que de religião hierárquica de é cíclica de e, alegorias tendo e imagens para crianças, uma filosofia exaltada para homens crescidos, esperanças sublimes e doces consolações para o velho. As salvas primevas, ao buscar a Primeira de Causas, veja bem e mal dentro o mundo. Eles consideraram sombra e luz; eles compararam inverno com fonte, envelheça com mocidade, vida com morte, e a conclusão deles/delas era isto: A Primeira Causa é beneficente e severo; dá e toma vida. Então é lá dois contrário princípios, o um bom e o outro mal, exclamou os discípulos de Jubas. Não, os dois princípios de equilíbrio universal não são contrários, embora contrastou para uma sabedoria singular a pessoa opõe a outro em aparecimento. Bem é à direita, mal na esquerda; mas a excelência suprema está sobre ambos, enquanto aplicando mal à vitória de bem e bom à emenda de mal. O princípio de harmonia está em unidade, e é isto para o qual dá tal poder o número desigual em Magia. Agora, o mais perfeito dos números estranhos é três, porque é a trilogia de unidade. No trigramas de Fohi, a tríade superior está composta de três YANG, ou figuras masculinas, porque nada passivo pode ser admitido na idéia de Deus, considerou como o princípio de produção nos três mundos. Pela mesma razão, o Trindade Cristão por nenhuma licença de meios a personificação da mãe para que é mostrada adiante implicitamente nisso do Filho. Para a mesma razão, também, que está ao contrário das leis de simbologia hierático e ortodoxo personificar o Espírito santo debaixo da forma de uma mulher. Mulher vem adiante de homem como Natureza vem adiante de Deus; assim o próprio Cristo ascende a céu e assume a Mãe de Virgem: nós falamos da ascensão do Salvador, e o suposição da Mãe de Deus. Deus, considerou como Pai, tem Natureza para Seu filha; como Filho, Ele tem a Virgem para a mãe dele e a Igreja para a noiva dele; como Espírito santo, regenera Ele e frutifica a humanidade. Conseqüentemente, no trigramas de Fohi, o três YIN inferior correspondem ao três YANG superior, para este trigramas, constitua um pentáculo gosta isso dos dois triângulos de Salomão, mas com um interpretação de tríade dos seis pontos da estrela ardente. Dogma só é divino já que é Verdadeiramente o humano. dizer de quer, na medida em que, resume a razão mais alta de humanidade. Tão também o Mestre Quem nós termo o Homem-deus, se chamou o Filho de Homem. Revelação é a expressão de convicção aceito e formulou através de razão universal na palavra humana em qual considere é dito que a divindade é humana e a humanidade divino no Homem - Deus., Nós afirmamos tudo isso, não teologicamente, sem infringir dentro, filosoficamente qualquer modo no ensino da Igreja que condena e sempre tem que condenar Magia. Paracelso e Agrippa não montaram altar contra altar mas se curvaram para a religião governante do tempo deles/delas: para o eleito de ciência, as coisas de ciência; para o crente, as coisas de fé.
No hino dele para o Sol real, o Imperador Juliano dá uma teoria da tríade que é quase idêntico com isso do Swedenborg iluminado. O sol do mundo divino é o infinito, espiritual e incriado iluminam que é verbalizado assim falar, no mundo filosófico, e se torna a fonte de almas e de Verdade; então incorpora e resta luz visível ao sol o terceiro mundo, o sol central de nossos sóis dos quais as estrelas fixas são as faíscas já-vivas. O Kabalistas comparam o espírito a uma substância na qual permanece fluida o divino médio e debaixo da influência da luz essencial, seu exterior, porém, sido solidificado, como cera quando exposto arejar, nos reinos mais frios de argumentar ou de formas visíveis. Estas conchas, envelopes petrificaram ou carnified, era tal um expressão possível, é a fonte de erros ou de mal com o qual conecta o peso e dureza de envelopes animais. No livro Zohar, e nisso do Revolução de Almas, nunca são chamados caso contrário espíritos perversos ou demônios de mal que conchas. cortices. O cortices do mundo de espíritos são transparentes, enquanto esses do mundo material são opacos. Corpos são só conchas temporárias, de onde, almas têm que ser liberadas; mas esses que nesta vida obedecem a construção de carne para cima um corpo interior ou fluídico descascam que, depois de morte, se torna a prisão-casa deles/delas e atormente, até que o tempo chega quando eles tiverem sucesso dissolvendo isto no calor de a luz divina para qual, porém, o fardo da grosseria deles/delas impede eles de ascender. Realmente, eles tão só podem fazer depois que lutas infinitas, e por a mediação do justo, que estiram as mãos deles/delas adiante para eles. Durante o período inteiro do processo que eles são devorados pela atividade interior do cativo espírito, como em um forno ardente. Esses que atingem a pira de queimadura de expiação eles nisso, como Hercules em Monte Etna, e assim é entregado de os sofrimentos deles/delas; mas a coragem da maioria falha antes desta provação que parece a eles uma segunda morte mais apavorante que o primeiro, e assim eles permanecem dentro inferno que é justamente e realmente eterno; mas nunca são precipitadas almas nem até mesmo retido nisso apesar deles.
Os três mundos correspondem junto por meio dos trinta-dois caminhos de luz, que são como passos de uma escada de mão sagrada. Todo Verdadeiro pensamento corresponde a um divina Enfeite em céu e um trabalho bom em terra; todo Grace de Deus manifestos uma Verdade, e produz um ou muitos atos; reciprocamente, todo ato afeta uma Verdade ou falsidade nos céus, uma graça ou um castigo. Quando um homem pronuncia o Tetragrama . diga o Kabalistas. os nove reinos celestiais sustentam um choque, e então todos os espíritos, clame um em outro": Quem está perturbando assim o reino de céu? " Então faz a terra comunique até a primeira esfera os pecados daquele erupção cutânea ser que leva o Nome Eterno em vão, e a palavra acusadora é transmitida de circule para circular, de estrela estrelar, e de hierarquia para hierarquia. Toda expressão vocal possui três sensos, todo ato tem uma gama tripla, toda forma, uma idéia tripla, para o Absoluto corresponDe mundo para mundo por suas formas. Todo determinação de testamento humano modifica Natureza, filosofia de preocupações e é escrito em céu. Há duas fatalidades por conseguinte, um que é o resultado do Incriado Vá em harmonia com sua própria sabedoria, o outro de testamentos criados em acordo com a necessidaDe causas secundárias na correspondência deles/delas com o Primeiro Causa. Não há nada conseqüentemente indiferente em vida, e nosso parecendo muito simples resoluções determinam freqüentemente umas séries incalculáveis de benefícios ou males, sobre tudo nas afinidades de nosso DIAPHANE com o Grande Agente Mágico, como devemos nós explique em outro lugar. A tríade, sendo o princípio fundamental do Kabalah inteiro, ou Sagrado Tradição de nossos pais, necessariamente era o dogma fundamental de Cristianismo, o dualismo aparente do qual explica pela intervenção de um harmonioso e unidade todo-poderosa. Cristo não pôs o ensino dele em escrever, e só revelado isto em segredo para o discípulo de favorecido dele, o um Kabalista, e ele um grande Kabalista, entre os apóstolos. Assim é o Apocalipse o livro do Gnosis ou Doutrina secreta dos primeiros cristãos, e a chave desta doutrina é indicada por um versículo oculto da Oração do Deus que o Vulgata deixa para não traduzida, enquanto no Rito grego que preserva as tradições de São João os padres só é permitido pronunciar isto. Este versículo, completamente Kabalística, é achado dentro o Texto grego do Evangelho de acordo com São Mateus, e em várias cópias hebréias, como segue:

" A palavra sagrada que MALKUTH substituiu para KETHER que é seu Kabalística correspondente, e o equilíbrio de GEBURAH e CHESED, se repetindo dentro o círculos de céus chamados eternidades pelo Gnóstico s, contanto a pedra angular do todo Templo Cristão neste versículo oculto. Foi retido por protestantes dentro o Testamento Novo deles/delas, mas eles não têm discernido seu alto e maravilhoso significando que teria desvelado a eles todos os Mistérios do Apocalipse. Porém, há uma tradição na Igreja que a manifestação destes mistérios estão reservados até as últimas vezes. MALKUTH, baseado em GEBURAH e CHESED, é o Templo de Salomão ter JAKIN e BOAZ para seus Pilares; é dogma de Adamita, fundou, para a uma parte na resignação de Abel e, para o outro, no labuta e repreensão de ego de Caim; é o equilíbrio de ser estabelecido em necessidade e liberdade, estabilidade, e movimento; é a demonstração da alavanca universal buscada em vão por Archimedes. Um estudante cujo foram empregados talentos na cultura de obscuridade, que morreu sem buscar ser entendido, solucionou esta equação suprema, descobriu por ele no Kabalah, e estava em medo de sua fonte acontecendo se ele se expresso mais claramente. Nós vimos um dos discípulos dele e admiradores mais indignado, talvez de boa fé, à sugestão que o mestre dele era um Kabalista; mas nós podemos declarar todavia, para a glória do mesmo homem instruído, que as pesquisas dele encurtaram apreciavelmente nosso trabalho nas ciências ocultas, e que a chave do Kabalah transcendente acima de tudo, indicou dentro o enigmático versículo citaram acima, foi habilmente aplicado a uma reforma absoluta de todas as ciências nos livros de Hoene Wronski. É contida a virtude secreta dos evangelhos então em três palavras, e estes três palavras estabeleceram três dogmas e três hierarquias. Toda a ciência repousos em três princípios, como o silogismo em três condições. Também há três classes distintas, ou três graus originais e naturais, entre homens que são, chamado para avançar do mais baixo para o mais alto. O termo de judeus estas três séries ou graus no progresso de espíritos, ASSIAH, YETZIRAH e BRIAH. O Gnóstico s que era Kabalistas Cristão, os chamou HYLE, PSIQUE e GNOSIS; pelos judeus o círculo supremo foi nomeado ATZILUTH, e pelo Gnóstico s PLEROMA. No tetragrama, a tríade, levada no começo da palavra, expressa a copulação divina; levado ao fim, expressou a fêmea e maternidade. Véspera tem um nome de três cartas, mas o Adão primitivo simplesmente é significado pela letra JOD, de onde, O Jeová deveria ser pronunciado Jeva, e este ponto nos conduz o grande e mistério supremo de Magia, encarnado no tetra.

II - Os Pilares do Templo Cap:02

II - Os Pilares do Templo

CHOKMAH DOMUS GNOSIS
CIÊNCIA é a posse absoluta e completa de Verdade. Conseqüentemente tenha as salvas de todos os séculos tremidos antes de tal uma palavra absoluta e terrível; eles têm hesitado arrogando a eles o primeiro privilégio de Divindade assumenteo a posse de ciência, e esteve contente, em vez do verbo SABER, com o que expressa aprendizagem, enquanto, em lugar da palavra CIÊNCIA, têm eles adotado isso de GNOSIS que representa a noção de aprender através de intuição simplesmente. Na realidade, o que tripula sabe? Nada, e ao mesmo tempo lhe permitem não ignorar nada. Destituído de conhecimento, ele é chamado para saber tudo. Agora, conhecimento supõe o dual. um ser que conhece e um objeto conhecido. O dual é o gerador de Sociedade e de lei: também é o número do Gnosis. O dual é unidade que se multiplica para criar, e conseqüentemente em simbolismo sagrado Véspera emite do seio íntimo de Adão. Adão é o tetragrama humano, resumido no JOD misterioso, tipo do falo de Kabalística. Somando a este JOD o tríade nomeiam de Véspera, o nome de Jehova é formado, o divina tetragrama, que é eminentemente o Kabalística e palavra mágica , sendo isso, o qual o alto-padre no templo pronunciou JODCHEVA. Assim unidade, complete dentro a fertilidade da tríade, forma com isso o tetra que é a chave de tudo números, de todos os movimentos e de todas as formas. Por uma revolução sobre seu próprio centro, o quadrado produz um círculo igual para si mesmo, e este é o quadratura do círculo, o movimento circular de quatro ângulos iguais ao redor do mesmo ponto. " Que sobre qual é iguala que debaixo de qual é," diz o Hermes. Aqui é então o dual que serve como a medida de unidade, e a relação de igualdade entre sobre e debaixo de formas com este a tríade. O princípio criativo é o ideal falo; o princípio criado é o cteis formal. A inserção do vertical falo no cteis horizontal forma o stauros do Gnóstico s, ou o filosófico cruz de Pedreiros. Assim, a interseção de dois produz quatro, o qual, por seu movimento, define o círculo disso com todos os graus. ' é o homem; h é a mulher; 1 é o princípio; 2 são a palavra; A é o ativo; B é o passivo; o mônada é BOAZ; o dual é JAKIN. No trigramas de Fohi, está unidade o YANG e o dual é o YIN.
BOAZ e JAKIN são os nomes dos dois Pilares simbólicos antes do diretor entrada do Templo de Kabalística de Salomão. No Kabalah estes Pilares explicam tudo mistérios de antagonismo, se natural, político ou religioso. Eles elucidam também o procriador lutam entre o homem e mulher, para, de acordo com a lei de Natureza, a mulher tem que resistir ao homem, e ele tem que atrair ou a tem que superar. O princípio ativo busca o princípio passivo, o plenum (oposto ao vácuo) deseja o nulo, o a mandíbula de serpente atrai o rabo da serpente, e virando aproximadamente nele, ele, a o mesmo tempo, voa e se procura. Mulher é a criação de homem, e universal criação é a noiva do Primeiro Princípio. Quando o Ser Supremo se tornou um Criador, Ele ergueu um JOD ou um falo, e prover um lugar na abundância da luz de incriado, era necessário escavar fora um cteis ou trincheira de sombra equivalente à dimensão determinada pelo criativo dele deseje, e atribuído por ele ao JOD ideal da luz radiando. Tal é o idioma misterioso do Kabalistas no Talmude, e por causa de vulgo ignorância e malignidade, é impossível nós explicarmos ou simplificar isto mais adiante. O que então criação é? É a casa da Palavra criativa. O que é o cteis? É a casa do falo. O que é a natureza do princípio ativo? Difundir. Do que é isso o passivo? Recolher e frutificar. O que é o homem? Ele quem inicia, que labuta que sulcos que semeiam. O que é a mulher? Ela que forma, une, irriga e colhe. Guerra de salários de homem, a mulher provoca paz; o homem destrói para criar, a mulher constrói conserva; o homem é revolução, a mulher é conciliação; homem é o pai de Caim, mulher a mãe de Abel. O que também sabedoria é? É o acordo e união de dois princípios, a mansidão de Abel, dirigindo a atividaDe Caim, homem guiado pelas doces inspirações de mulher, debocheira conquistada por matrimônio legal, energia revolucionária amoleceu e subjugado pela bondade ordem e paz, orgulho dominado por amor, ciência, reconhecendo as inspirações de fé. É então que ciência fica sábia e submete à infalibilidaDe razão universal, instruiu por amor ou universal caridade. Então pode assumir o nome de GNOSIS, porque sabe pelo menos que como ainda não pode ostentar de perfeitamente saber. O mônada só podem manifestar pelo dual; unidade isto e a noção de unidade imediatamente constitua dois. A unidade do Macrocosmo se revela defronte antes dos dois pontos de dois triângulos. Cumpridas (promessas) de unidade humano isto para corrigir e partiu. Primitivo homem é hermafrodito. Todos os órgãos do corpo humano estão dispostos em pares, enquanto excluindo o nariz, a língua, o umbigo e o Kabalística JOD. Divindade, um em seu essência, tem duas condições essenciais como os chãos fundamentais de seu ser. necessidade e liberdade. As leis de razão suprema necessitam e regem liberdade dentro Deus Que é de necessidade sábio e razoável. Fazer Deus visível claro só tiveram que postular sombra. Manifestar a Verdade Ele permitiu a possibilidade dúvida. Os corpos de sombra adiante a luz, e o possibilidade erro é essencial para a manifestação temporal de Verdade. Se o corço ler de Satanás não interceptaram a lança de Michael, o poder do anjo vai seja perdido dentro o nulo ou manifestou por destruição infinita lançada abaixo de sobre. Não feito o salto de sapato de Michael contenha o Satanás na ascensão dele, o Satanás vai destrone Deus, ou ele preferiria se perder nos abismos da altitude. Conseqüentemente o Satanás é necessário a Michael como o pedestal para a estátua, e o Michael é necessário a Satanás como o freio para a locomotiva. Em analógico e universal dinâmica a pessoa só apóia em o que resiste. Além disso, o universo é equilibrado por duas forças que mantêm isto em equilíbrio, enquanto sendo a força que atrai e que repele. Eles existem semelhante em físicas, em filosofia e em religião; em físicas eles produzem equilíbrio, em crítica de filosofia, em religião, revelação progressiva. Os anciões representaram este mistério pelo conflito entre o Eros e Anteros, a luta entre o Jacob e o anjo, e pelo equilíbrio da montanha dourada que deuses no um lado e demônios em o outro cerque com a serpente simbólica de Índia. Também é tipificado pelo caduceu de Hermanubis, pelo dois querubim da arca, pela esfinge dobro, da carruagem de Osíris e pelo dois Serafim. preto de respectivamente branco de e. Seu realidade científica se manifestou pelos fenômenos de polaridade, como também pelo universal lei de condolências e antipatias.

Os discípulos de sem discernimento de Zoroastro dividiram o dual sem se referir isto para unidade, separando os Pilares do Templo e diligenciando assim para dividir Deus. Conceba o Absoluto como dois, e você tem que conceber isto imediatamente como três para recupere o princípio de unidade. Por isto, os elementos materiais, análogo para os elementos divinos, é primeiramente compreendido como quatro, explicou como dois e existe no final das contas como três. Revelação é o dual; toda palavra é dobro, e supõe dois. O moral que é o resultado de revelação é fundado em antagonismo, e isto resulta do dual. Espírito e forma atraem e repelem um ao outro, como sinal e idéia, ficção e Verdade. Razão suprema necessita dogma ao comunicar a inteligências finitas, e dogma por sua passagem do domínio de idéias para o de formas, participa em dois mundos e tem dois sensos que testemunham em sucessão inevitavelmente ou simultaneamente, quer dizer, para o espírito e a carne. Assim está lá duas forças dentro o região moral, um que ataques e um que contêm e expiam. Eles são representado no mitos de Gênese pelas personalidades típicas de Caim e Abel. Abel oprime o Caim por causa da superioridade moral dele; o Caim para se pôr livre imortaliza o irmão dele o matando e se torna a vítima do próprio crime dele. Caim não pôde sofrer a vida de Abel, e o sangue de Abel não sofre o sono de Caim. No Evangelho o tipo de Caim é substituído por isso do Filho Pródigo quem o pai dele perdoa livremente porque ele devolve depois de ter suportado muito. Há clemência e há justiça em Deus; para o justo Ele dispensa justiça e para clemência de pecadores. Na alma do mundo que é o Agente Universal há um
atual de amor e uma corrente de ira. Este fluido ambiente e todos-penetrante; este raio soltou do esplendor do sol e fixou pelo peso da atmosfera e o poder de atração central; este corpo do Espírito santo que nós termo o Agente Universal, enquanto foi tipificado pelos anciões debaixo do símbolo de uma serpente que devora seu rabo; este éter eletromagnético, este vital e luminoso calórico, é descrito em monumentos arcaicos pela cinta de Isis, duas vezes-dobrou dentro um círculo de amor-nó dois colunas, como também pela serpente que devora seu próprio rabo, emblemático de prudência e de Saturno. Movimento e vida consistem na tensão extrema de duas forças. " Eu vou tu fosses frio ou quente," disse o Mestre. Como um fato, um grande pecador está de Verdade vivo que é um homem tépido, afeminado, e a abundância do retorno dele para virtude estará em proporção à extensão dos erros dele. Ela que é destinado para esmagar a cabeça da serpente é inteligência sobre a qual já sobe o fluxo de forças cegas. O Kabalistas a chamam a virgem do mar cujo gotejando pés os rastejo de dragão infernais adiante lamber com as línguas ígneas dele, e eles caem adormecido em delícia. Daqui são os mistérios hieráticos do dual. Mas há um, e o último de tudo que não devem ser feitos conhecidos a razão, de acordo com Hermes Trismegistus, sendo o má compreensão do vulgo que designaria às necessidades de ciência o aspecto imoral de fatalidade cega. " Pelo medo do desconhecido deva a multidão seja contido," ele observa em outro lugar; e o Cristo também disse: " Não lance suas pérolas antes de suínos, para que não, os pisoteando debaixo dos pés deles/delas, eles, volta e o rasga. " A Árvore do Conhecimento de Bem e Mal de qual o frutas são morte, é o tipo deste segredo hierático do dual que só seria interpretado mal se divulgou, e geralmente conduziria à negação profana de livre vá, entretanto é o princípio de vida moral. Está conseqüentemente na essência de coisas que a revelação deste segredo significa morte, e não é ao mesmo tempo o Grande Segredo de Magia; mas o arcanum do dual conduz até isso do tetra, ou mais corretamente procede disto, e está resolvido pela tríade que contém a palavra daquele enigma proposta pela esfinge, o achado de qual vai economizou a vida, reconciliou para o crime inconsciente e estabelecido o reino de Oedipus. No trabalho hieroglífico de Hermes, sendo o Tarô ou Livro de Thoth, o dual ou é representado pelos chifres de Isis que tem a cabeça dela ocultados e um livro aberto escondeu parcialmente debaixo do manto dela, ou caso contrário por uma senhora soberana, Juno, a deusa grega, com uma mão enaltecida para céu e o outro apontado para terra, como se formulando por este gesto o um e dogma dobro que é a fundação de Magia e começa os símbolos de maravilhoso do " "Mesa de esmeralda de Hermes. No Apocalipse de São João há referência para dois testemunham ou martirizam em quem tradição profética confere os nomes de Elias e Enoque-Elias, homem de fé, entusiasmo, milagre; Enoque, um com ele que é Hermes chamado pelos egípcios, honrado pelos fenício como Cadmus, autor do alfabeto sagrado e a chave universal para as iniciações dos Logotipos, pai do Kabalah, ele quem, de acordo com alegorias sagradas, não morreu goste de outros homens, mas foi traduzido a céu, e devolverá ao término de tempo. Muito o mesmo parábola é contada São o próprio João, que recuperou e explicou no Apocalipse dele o simbolismo da palavra de Enoque. Esta ressurreição de São João e Enoque, esperado ao fim das idades de ignorância, será a renovação da doutrina deles/delas pela compreensão do Kabalística tecla de qual destranca o templo unidade e de filosofia universal, muito longo oculto e reservado somente para o eleito, que perecem às mãos do mundo. Mas nós dissemos que a reprodução do mônada pelo dual conduz de necessidade para a concepção e dogma da tríade, assim nós vimos agora para este grande numere que é a abundância e palavra perfeita de unidade.

I- O candidato Cap: 01

I - O Candidato

DISCIPLINA ENSOPH KETHERI
“““ QUANDO um filósofo adotou como a base para um apocalipse novo de sabedoria humana o axioma”: eu penso, então eu sou”, em uma medida alterou ele inconscientemente, de o ponto de vista de Revelação Cristã, a velha concepção do Ser Supremo. EU é que eu sou, disse o Ser de seres de Moisés. Eu sou ele que pensa, diz o homem de Descartes, e para pensar o ser para falar intimamente, pode afirmar tal um a pessoa, como o Deus de São João, o Evangelista: eu sou ele em quem e por quem os palavra manifestos . Em verbum de eras de principio. Agora, o que é este princípio? É uma base de fala, é uma razão para a existência da palavra. A essência da palavra está dentro o princípio; o princípio é que é; inteligência é um princípio que fala. O que mais adiante luz intelectual é? É fala. O que é revelação? É fala também, ser é o princípio, fala é os meios, e a plenitude ou desenvolvimento e perfeição de ser são o fim. Falar é criar. Mas dizer: " Eu penso, então eu existo", é discutir de conseqüência a princípio, e certo contradições que foram aduzidas por um grande escritor, Lamennais, têm provado a insalubridade filosófica deste método abundantemente. Eu sou, então algo existe poderia parecer ser uma fundação mais primitiva e simples para filosofia experimental. EU SOU, ENQUANTO SENDO ENTÃO EXISTE. Qui de soma de ego somam, tal é a primeira revelação de Deus em homem e de homem no mundo, enquanto também é o primeiro axioma de filosofia oculta. . Ser está sendo. Conseqüentemente esta filosofia, tendo que é para seu princípio, pode estar em nenhuma hipótese de senso ou conjeturas. Hermes Trismegistus começa o símbolo admirável dele conhecido debaixo do nome de a" Mesa de Esmeralda," por esta "afirmação de triplicado: é Verdade, é certo sem erro, é de toda a Verdade. " Assim, em físicas, o Verdadeiro confirmou por experiência; em filosofia, certeza purgou de qualquer liga de erro; no domínio de religião ou o Verdade infinita, absoluta indicada por analogia: tal é as primeiras necessidades de Verdadeiro ciência, e Magia só pode dar estes a seus peritos. Mas você, antes de todas as coisas que são você enquanto levando este trabalho assim em suas mãos e propondo ler isto? No frontão triangular de um templo consagrado por antiguidade para o Deus de Luz era uma inscrição de duas palavras": Saiba por si mesmo. " Eu impressiono o mesma deliberação em todo homem quando ele busca chegar ciência. Magia que o homens de velho denominou o SANCTA REGNA, o Reino Santo, ou Reino de Deus, REGNA DEI, só existe para reis e para padres. Você é os padres? É você os reis? O sacerdócio de Magia não é um sacerdócio vulgar, e sua realeza não entra em competição com os príncipes deste mundo. Os monarcas de ciência é os padres de Verdade, e a soberania deles/delas é escondida da multidão, como as orações deles/delas e sacrifícios. Os reis de ciência são homens que conhecem a Verdade e eles a Verdade fez livre, de acordo com a promessa específica dada pelo sumamente de todos os iniciadores.
O homem que é escravizado pelas paixões dele ou preconceitos mundanos pode ser iniciado em nenhum sábio; ele tem que reformar ou ele nunca atingirá; enquanto isso ele não pode ser um perito, para esta palavra significa uma pessoa por que alcançou vai e através de trabalho. O homem que ama as próprias opiniões dele e teme se separar deles, que suspeita novas Verdades que são desprevenidas para duvidar tudo em lugar de admitir qualquer coisa em chance, deveria fechar este livro: para ele é inútil e perigoso.
Ele falhará entenda, e o aborrecerá, enquanto se ele deve divino o significado, lá, será uma ainda maior fonte de ansiedade. Se você segura por qualquer coisa no mundo mais que por razão, Verdade e justiça; se seu testamento é incerto e vacilante, ou em bem ou mal; se alarme de lógica você, ou a Verdade nua lhe faz rubor; se você está ferido quando aceitou são assaltados erros; condene este trabalho imediatamente. Não leia; deixe deixar de existir para você; mas ao mesmo tempo não chora isto abaixo como perigoso. Os segredos que isto registros serão entendidos por um eleito poucos e será reservado por esses que os entendem. Luz de espetáculo para os pássaros da noite-tempo, e você esconde a luz deles/delas; é a luz que os encobre e para eles é mais escuro que escuridão. Segue que eu falarei claramente e farei conhecido tudo, com a convicção firme que inicia só, ou esses que merecem iniciação, leia tudo e entenda em parte. Há um Verdadeiro e uma falsa ciência, uma divina e uma Magia Infernal. Outro de em palavras, um que é ilusório e tenebroso. É nossa tarefa para revelar o um e para desvele o outro, distinguir o mágico do feiticeiro e o perito de o charlatão. O mágico se ajuda de uma força que ele sabe o feiticeiro, busca abusar que ele não entende. Se for possível dentro um científico trabalhe para empregar um termo tão vulgar e assim desacreditou, então o diabo se dá o mágico e o feiticeiro se dá ao diabo. O mágico é o soberano pontífice de Natureza, o feiticeiro só é o profanador dela. O feiticeiro está dentro a mesma relação para o mágico para o que uma pessoa supersticiosa e fanática agüenta um Verdadeiramente religiosos tripulam. Antes de proceder mais adiante, nos deixe definir Magia em uma oração. Magia é a tradicional ciência dos segredos de Natureza da qual foi transmitida a nós o Mago. Por meio desta ciência o perito é investido com umas espécies de onipotência relativa e pode operar sobre - humanamente, quer dizer, depois de uma maneira que transcende a possibilidade normal de homens. Assim muitos hierofantes ilustre, como Hermes, Trismegistus, Osíris, Orpheus, Apolônio de Tyana, e outros quem isto poderia ser perigoso ou ininteligente a nome, veio depois que a morte deles/delas seja adorada e invocada como deuses. Assim outros também. de acordo com aquele diminuição-e-fluxo de opinião que é responsável pelos caprichos de sucesso. se tornou os emissários de infernos ou aventureiros suspeitados, como o Imperador Juliano, Apuleo, o encantador o Merlin e aquele feiticeiro de arco, como ele era expresso pelo dia dele, o ilustre e infeliz Cornélio Agrippa. Atingir o SANCTA REGNA, em outro palavra, o conhecimento e poder de o Mago, há quatro condições indispensáveis. uma inteligência iluminada por estude, uma intrepidez que nada pode conferir, um testamento que não pode ser quebrado, e uma prudência que nada pode corromper e nada intoxica. SABER, OUSAR, IR, MANTER SILÊNCIO. tal é como palavras de quatro fazem Magos, em de inscritas de se, as quatro formas simbólicas da esfinge. Estas máximas podem ser combinadas depois quatro modos e explicou quatro vezes através de um ao outro. Na primeira página do Livro de Hermes o perito é descrito com um chapéu grande, o qual, se virou abaixo, esconderia a cabeça inteira dele. Uma mão é elevada para céu que ele parece comandar com a vara dele, enquanto o outro é colocado no peito dele; antes dele estão os símbolos principais ou instrumentos de ciência, e ele tem outros escondido na carteira de um ilusionista. O corpo dele e forma de braços a letra ALEF, o primeiro daquele alfabeto que os judeus pediram emprestado dos egípcios: para este símbolo nós teremos ocasião para ocorrer periodicamente mais tarde. Os magos Verdadeiramente é que o termo de Kabalistas hebreu Microprosopus. Contrário de caso, o criador do pequeno mundo. O em primeiro lugar ciências mágicas que são o conhecimento do ego da pessoa, assim é em primeiro lugar a própria criação da pessoa trabalha de ciência; isto compreende os outros e é o começo do Grande Trabalho. A expressão, porém, requer explicação. Razão suprema que é a sola invariável e princípio conseqüentemente imperecível. morte de e, como nós chamamos isto, mudança de sendo de enquanto. isto segue que a inteligência que parte de perto a este princípio e até certo ponto se identifica com isso, faça inalterável por este meio e como um resulte imortal. Invariavelmente partir para argumentar isto serão entendidos que é necessário atingir independência de todas essas forças que pelo fatal e inevitável deles/delas produto de operação as alternativas de vida e morte. Saber sofrer, para reprima e morrer. tal é os primeiros segredos dos quais nos colocam além de alcance aflição, os desejos da carne e o medo de aniquilação. O homem que busca e acha uma morte gloriosa tem fé em imortalidade e humanidade universal acredita nisto com ele e para ele, elevando altares e estátuas à memória dele dentro símbolo de vida eterna.
Homem só se torna o rei dos brutos subjugando ou os domesticando: caso contrário ele será a vítima deles/delas ou escravo. Brutos são o tipo de nossas paixões; eles são o forças instintivas de Natureza. O mundo é um campo de batalha onde lutas de liberdade com inércia pela oposição de força ativa. Leis físicas são mós; se você não pode ser o moleiro você deve ser o grão. Você é chamado para ser o rei de ar, molhe, terra e fogo; mas reinar em cima destas quatro criaturas vivas de simbolismo, é necessário conquistar e acorrentado eles. Ele que aspira ser uma salva e saber o Grande Enigma de Natureza deve ser o herdeiro e espoliador da esfinge: o dele o cabeça humana para possuir fala; o dele as asas da águia para escalar o alturas; o dele os flancos do touro, em ordem para sulco as profundidades; o dele as garras do leão, para faça um espaço à direita e a esquerda, antes de e atrás de. Você então quem buscam iniciação, você é aprendido como fausto? É você insensível como Trabalho? Não, não é assim? Mas você pode se tornar como até ambos se você escolher. Tenha você supera o vórtices de pensamentos vagos? Você está sem indecisão ou caráter caprichoso? Você só consente a prazer quando você vai, e você deseja para isto só quando você deve? Não, não é assim? Não pelo menos invariavelmente, mas isto pode vir passar se você escolhe. A esfinge não só tem a cabeça de um homem, tem mulher peitos; você sabe resistir a simpatias femininos? Não, não é assim? E você ria completamente respondendo, enquanto desfilando sua fraqueza moral pela glorificação de sua força física e vital. Seja isto assim: eu lhe permito fazer esta homenagem ao asno de Sterne ou Apuleo. O asno tem seu mérito, eu concordo; foi consagrado a Priapus como era a cabra ao deus de Mendes. Mas leva isto para o que vale, e decide se asno ou homem serão o mestre. Ele só pode possuir o prazer Verdadeiramente de amor que conquistou o amor de prazer. Ser capaz e reprimir são ser duas vezes capaz. Acorrentados de mulher você por seus desejos; mestre que seus desejos e você vão acorrentado ela. O maior dano que pode ser infligido em um homem é o chamar um covarde. Agora, o que é uma pessoa covarde? Um em que negligencia a dignidade moral dele ordene para obedecer os instintos de Natureza cegamente. Como um fato, na presença de perigo isto é natural medo ter e buscar vôo: por que, então, é vergonhoso? Porque honra ergueu isto em uma lei que nós temos que preferir nosso dever a nossas inclinações ou medos. O que é honra deste ponto de vista? É um presságio universal de imortalidade e avaliação dos meios que podem conduzir a isto. O último troféu que um homem pode ganhar de morte é triunfar em cima do apetite para vida, não por desespero, mas por uma esperança mais exaltada que é contida em fé para tudo aquilo é nobre e honesto, pelo consentimento não dividido do mundo. Aprender ego-conquista é então aprender vida, e as severidades de estoicismo eram nenhuma parada vã de liberdade! Para renda às forças de Natureza é seguir o fluxo de vida coletiva e ser o escravo de causas secundárias. Resistir e subjugar Natureza são trazer o ego da pessoa um vida pessoal e imperecível: é quebrar livre das vicissitudes de vida e morte. Todo homem que está preparado morrer em lugar de renunciar Verdade e justiça é Verdadeiramente vivendo, para imortalidade agüenta na alma dele. Achar ou formar tais homens era o fim de todas as iniciações antigas. Pitágoras disciplinou os alunos dele através de silêncio e todos os tipos de abnegação; os candidatos no Egito eram experimentados pelos quatro elementos; e nós sabemos as severidades auto-infligidas de faquires e brâmanes na Índia para atingindo o reino de livre vontade e independência divina. Todas as macerações de asceticismo é pedido emprestado das iniciações dos Mistérios Antigos; eles têm cessou porque esses qualificaram para iniciação, enquanto já não achando os iniciadores, e o líderes de consciência que se torna no lapso de tempo como não instruído como o vulgo, a cortina cresceu cansada de partidário a cortina, e ninguém se preocupou passar por provações o fim de qual só era em dúvida e desespero: o caminho de luz estava perdido. Ter sucesso executando algo nós temos que saber que é proposto fazer, ou pelo menos tem que ter fé em alguém que conhece isto. Mas deve eu acoluna minha vida em uma aventura, ou siga alguém a chance que ele não pode ver onde ele vai? Nós não devemos partir borbulhantemente ao longo do caminho das ciências transcendentais, mas, uma vez começado, nós temos que chegar ao fim ou temos que perecer. Duvidar é perder a razão da pessoa; para pausa é cair; recuar é mergulhar em um abismo. Então, você que estão empreendendo o estudo deste livro, se você persevera ao fim e entende isto, você, será um monarca ou louco. Faça o que você vai com o volume, você vai não possa menosprezar ou esquecer isto. Se você for puro, será sua luz; se forte, seu braço; se santo, sua religião; se sábio, a regra de sua sabedoria. Mas se você é mau, para você será uma tocha infernal; dilacerará seu peito como um punhal; irritará em sua memória como um remorso; vai as pessoas sua imaginação com quimeras, e o dirigirá por loucura desesperar. Você vai diligência para ria disto, e rangerá só seus dentes; estará como o arquivo na fábula que a serpente tentou mordem, mas destruiu todos seus dentes. Nos deixe entrar nas séries de iniciações agora. Eu disse que revelação é o palavra. Como um fato, a palavra, ou fala, é o véu de ser e o sinal característico de vida. Toda forma é o véu de uma palavra, porque a idéia da qual é a mãe a palavra é a razão exclusiva para a existência de formas. Toda figura é um caráter, todo caráter deriva de e lucros em uma palavra. Por isto o ancião salvas, de quem Trismegistus é o órgão, formulou o dogma exclusivo deles/delas nestes condições": Que sobre qual é como até o debaixo do qual é, e que é debaixo de até o sobre o qual é. " Em outro palavra, a forma é proporcional para o idéia; a sombra é a medida do corpo calculada em sua relação para o luminoso raio; a bainha é tão fundo quanto a espada é longa; a negação está em proporção para a afirmação contrária; produção é igual a destruição dentro o movimento que preserva vida; e não há nenhum ponto em extensão infinita que pode não ser considerado como o centro de um círculo que tem uma circunferência se expandindo retrocedendo indefinidamente em espaço. Toda individualidade é então indefinidamente aperfeiçoável, desde que a ordem moral é análoga para o físico, e desde que nós não podemos conceba qualquer ponto como incapaz dilatar, aumento e radia dentro um filosoficamente círculo ilimitado. O que pode ser afirmado da alma em sua totalidade pode ser afirmado de cada faculdade da alma. A inteligência e vai de homem é instrumentos de poder incalculável e capacidade. Mas inteligência e possuirá como o deles/delas ajuda-companheiro e instrumenta uma faculdade que também é imperfeitamente conhecida, a onipotência, de qual pertence exclusivamente ao domínio de Magia. Eu falo da imaginação, o qual o termo de Kabalistas o DIAPHANE ou TRANSLÚCIDO. Imaginação, em efetue, está como o olho de alma; nisso são esboçadas formas e são preservadas; assim nós veja as reflexões do mundo invisível; é o copo de visões e o aparato de vida mágica. Por sua intervenção nós curamos doenças, modifique as estações, advirta fora morte do viver e eleve o morto a vida, porque é a imaginação que exalta vá e dá isto poder em cima do Agente Universal. Imaginação determina a forma da criança no útero de sua mãe e decide o destino de homens; empresta asas a contágio e dirige os braços de guerra. É você expôs na batalha? O acredite ser igual Aquiles invulnerável, e você será assim, diz Paracelso. Medo atrai balas, mas eles são repelidos por coragem. É bem conhecido que as pessoas com membros amputados sentem dor na redondeza de sócios o qual eles possuem nenhum mais longo. Paracelso operou em sangue vivo medicando o produto de uma hemorragia; ele curou dor de cabeça a uma distância tratando corte de cabelo do paciente. Pela ciência da unidade teórica e solidariedade entre tudo partes do corpo, ele se antecipou e ultrapassado as teorias, ou bastante experiências, de nosso magnetistas mais célebre. Conseqüentemente as curas dele eram milagrosas, e para o nome dele de Philip Theophrastus Bombast, ele mereceu a adição de Aureolus
Paracelso, com o epíteto adicional de divino! Imaginação é o instrumento de A ADAPTAÇÃO DA PALAVRA. Imaginação aplicado para argumentar é gênio. Razão é um, como gênio é um, em toda a variedaDe seu trabalhos. Há um princípio, há uma Verdade, há uma razão, há um filosofia absoluta e universal. Tudo que é subsiste em unidade, considerou como começando, e lucros em unidade, considerou como fim. A pessoa está em um; quer dizer, tudo estão em tudo. Unidade é o princípio de números; também é o princípio de movimento e por conseguinte de vida., O corpo humano inteiro é recapitulado na unidaDe um pecado órgão de gle que é o cérebro. Todas as religiões são somadas para cima na unidaDe um único dogma que é a afirmação de ser e sua igualdade com si mesmo, e isto constitui seu valor matemático. Há só um dogma em Magia, e é isto: O visível é a manifestação do invisível, ou, em outras condições, o perfeito formule, em coisas apreciável e visível, agüenta uma proporção exata às coisas que são desprezível por nossos sensos e não visto por nossos olhos. Os aumentos de Magos uma mão para céu e pontos abaixo com o outro a terra, dizendo: " Sobre, imensidão: Debaixo de imensidão ainda! Imensidão iguala imensidão. ". Isto é Verdade em coisas vistas, como em coisas não visto. A primeira letra no alfabeto do idioma sagrado, Alef,', representa um homem que estende uma mão para céu e o outro a terra. É uma expressão do princípio ativo em tudo; é criação em céu que corresponde a onipotência da palavra debaixo de. Esta letra é um pentáculo em si mesmo. dizer de quer, um, caráter que expressa a ciência universal. É adicional aos sinais sagrados do Macrocosmo e Microcosmo; explica o dobrar-triângulo maçônico e estrela ardente de cinco pontas; para a palavra é um e revelação é um. Dotando homem com razão, Deus lhe fez discurso; e revelação, múltiplo em suas formas mas um em seu princípio, consiste completamente na palavra universal, o intérprete de absoluto razão. Esta é tanto a significação daquele termo interpretada mal, CATOLICIDADE, o qual, em idioma hierático moderno, INFALIBILIDADe meios. O universal em razão é o Absoluto, e o Absoluto é o infalível. Se razão absoluta Sociedade universal impelida para acreditar a expressão vocal de uma criança irresistivelmente que a criança seria infalível pela ordenação de Deus e de toda a humanidade. Fé não é nada outro mas confiança razoável nesta unidaDe razão e nesta universalidaDe a palavra. Acreditar é colocar confiança em o que como ainda nós não sabe quando razão nos assegura anteriormente de saber no final das contas ou reconhecer pelo menos isto. Absurdo é os filósofos denominados que choram": eu nunca acreditarei em uma coisa o qual eu não sei! " Os raciocinadores rasos! Se você soube, vá você precisa acredite? Mas eu tenho que acreditar em chance e aparte de razão? Certamente não. Encubra e convicção fortuita é superstição e loucura. Nós podemos tenha fé em causas que razão nos compele admitir na evidência de efeitos conhecido e apreciou através de ciência. Ciência! Grande palavra e grande problema! O que ciência é? Nós responderemos no segundo Capítulo deste livro.